الصفحه ٣٢ : رغم أن السويدي قرّض شرح صحيح البخاري للشيخ إسماعيل العجلوني ، وكان عالم
دمشق ومحدثها ، بناء على طلب
الصفحه ١٣٩ : : لم يظهر لي معناه ، والشيخ ابن حجر شرحه (٦) إلا أنه لم يظهر لي المراد منه ، فما معنى عبارة ابن حجر
الصفحه ٢٤٣ : واحد على رأسه عمّة
كالفلك الأطلس ، وهو يقرئ البخاري ، وبيده شرحه الذي جمعه من عدة شروح ، مجرد نقول
لا
الصفحه ٢٥ : [السهروردي] سنة ١٢٧٥ ه / ١٨٥٨ م. (١)
ثانيا : في الحديث
الشريف :
٢ ـ شرح صحيح
البخاري ، نوّه به محمود
الصفحه ٢٦ : الضرب (١) في شرح لامية العرب ، شرح فيه القصيدة اللامية للشنفرى
شرحا دقيقا ذكيا ، تناول فيه ما تتضمنه
الصفحه ٨١ :
ورواية بعضنا عن بعض من قبيل حديث المديح.
وقرأت مصطلح
الحديث شرح ألفية العراقي له (٧) على شيخنا نادرة
الصفحه ٢٧ :
كالشرح الثاني لما أعاني».
ووصف المرحوم عباس
العزاوي هذا الكتاب بأنه «يعد من الشروح المعتبرة» وإنه من
الصفحه ٦٥ : ، (٥) وذلك (عندما) كنا نقرأ شرح هداية الحكمة للقاضي حسين على
حاشية اللاري ، (٦) فجاء (٣ أ) في تلك الحاشية
الصفحه ٧٤ :
والحاصل على
تسميتي لها برقية أنّي لما وصلت في شرحي (٧ ب) لدلائل الخيرات (١) إلى عدّ أولاده
الصفحه ١٧١ : ويصوم ويقرأ العلم.
قرأ عليّ وأنا في الموصل شرح تعليم المتعلم (٢) عام سبع وعشرين ومائة وألف (٣) ، وكان إذ
الصفحه ٢٣٧ : ء النحو والصرف واللغة. ومن أعماله (شرح ألفية ابن مالك) و (التعريف في
التصريف). السخاوي : الضوء اللامع
الصفحه ٢٤٤ : بفضائل الشام) و (الفتح الوهبي في شرح
تاريخ أبي نصر العتبي) واهمها شرحه على البخاري المسمى (إضاءة الدراري
الصفحه ٢٨٠ : بن
إبراهيم بن محمد البرماوي ، له (الميثاق والعهد في شرح من تكلم في المهد) هدية
العارفين ج ١ ص ١٦٤
الصفحه ٣٥٥ : طلب. وقرأ على هذا العبد الغريب شرح رسالة الوضع
لعصام الدين ، وكان قبل ذهابي إلى مكة قد قرأ علي شرحها
الصفحه ٥٩ : وأثبتنا ذلك في مواضعه.
٥ ـ قابلنا
مقتبساته من الأصول المختلفة على تلك الأصول ما استطعنا إلى ذلك سبيلا ،