الصفحه ٨٧ :
التوضيح ، لسعد الدين مسعود التفتازاني ، والتوضيح شرح لتنقيح الأصول ، في أصول
الفقه ، وكلاهما لصدر الشريعة
الصفحه ٨٦ : ، حائز
الفروع والأصول ، سيدي الشيخ مصطفى أفندي الغلامي (٢) ، وبعضها على الشيخ الفتح الموصلي ، وبعضها على
الصفحه ٨٢ : سلطان (٢) رحمهالله.
وأخذت الفقه (١٣ ب)
وأصوله والفرائض عن شيخنا الذي عقمت النساء أن يلدن مثله
الصفحه ٨٣ : الموصلي (٥). وقرأت عليه شرح مختصر المنتهى للقاضي عضد الملة والدين (٦). وقرأت عليه أيضا حواشي السيد الشريف
الصفحه ١٨١ : ه ، له بديعية سماها (الكافية البديعية) شرحها
وسماها (نتائج الألمعية في شرح الكافية البديعية). كشف
الصفحه ٢٦٣ :
الحنفي عن الشيخ
علي العقدي ، والحديث والأصول والعربية والمنطق والكلام عن الشيخ منصور ، والشيخ
عبد
الصفحه ٢٥٢ :
الرازي ، المتوفّي سنة ٦٠٦ ه / ١٢١٠ ، إمام مفسر ، له التفسير المشهور ، و (معالم
أصول الدين) و (شرح
الصفحه ٧٢ : الإتقان ، وكنت إذ ذاك أقرأ
الأجرومية (١) وشرحها. ومما وقع لي أيام حفظي لألفية ابن مالك المسماة
بالخلاصة
الصفحه ١٢٧ : العام إذا خصص بغير
إلّا هل تكون دلالته ظنية أم قطعية؟ وما الذي رجحه علماء الأصول؟ فامتد البحث
بيننا
الصفحه ٢٥٠ :
مسلم صحيح البخاري.
وبعد ، فقد وقفت
على شرح البخاري المسمى بالفيض الجاري فألفيته قد جمع فأوعى ، وحيصل
الصفحه ١٣٦ : الديوي عنه
، وأخذ المعاني والبيان والنحو والصرف وسائر العربية والأصولين والمنطق عن الشيخين
الشيخ منصور
الصفحه ١٩٧ : كاملة ، وبشرط أن يدعوا لي ولمشايخي وأصولي
وفروعي ، وقد أجزتهما بقراءته أي وقت أرادا ، لكن إذا اشتدت أزمة
الصفحه ١٤٤ : الجلال السيوطي في شرح الألفية عن الناظم في
الكافية. ثم رأيت شيخ الإسلام قال في هذا الحل أنه مذهب الأكثر
الصفحه ٨٤ : شرحها للشيخ خالد الأزهري (٢) ، وبعضا من شرح الأزهرية (٣). وقرأت عليه بعد مدة شرح ألفية ابن مالك للجلال
الصفحه ٨٥ :
المختصر على
التلخيص مع مراجعة الشرح المطول (١) وسمعت حصّة منه على شيخنا الشيخ سلطان بقراءة أخينا