الصفحه ٢٤٤ : .
__________________
(١) ليست في ب.
(٢) هو أحمد بن علي
بن عمر الطرابلسي الأصل ، ولد في قرية (منين) سنة ١٠٨٩ ه / ١٦٧٨ م ، ونشأ
الصفحه ٣٣٠ : من
الشهر المذكور.
ومما دفع الله عنا
بفضله أن عيدا شيخ بني حرب السابق جمع لقتالنا جميع عشيرة حرب
الصفحه ٢٦٢ : ،
حتى قيل إنه مظنة الكرامة ، حصل غالب علمه في الجامع الأزهر [حيث] مكث فيه إحدى
عشرة سنة ، أخذ الفقه
الصفحه ٢٩٩ :
وقف سنان باشا (١) ، وذلك أنه أهدى لي علبة حلوى سكرية ، والبيتان (٢) :
أهدى لنا حلوى
الصفحه ٢١١ : ، فحمص ولكن انضمامه إلى عبد الله بن
الزبير أدى إلى قتله سنة ٥٦٥ / ٦٨٤ م. الطبري : تاريخ ج ٢ ص ٤٠١ وج
الصفحه ٣١٦ : فيها الإمام علي بن أبي طالب رضياللهعنه دريد بن
__________________
(١) سقطت من أ
(٢) في وادي
الصفحه ٢٩ : ، وأورد فيها بعض الأمثال المتداولة على ألسنة معاصريه.
أولها «الحمد لله
الذي رفع منار الأدب ، وأعلى
الصفحه ٣١ : ... وبعد فيقول العبد الفقير إلى الله الغني عبد الله بن
الحسين بن مرعي بن ناصر الدين الدوري الشافعي المعروف
الصفحه ٦٤ :
الإحاطة بالمفصل. فأقول وأنا الفقير الجاني ، أبو البركات عبد الله بن حسين بن
مرعي بن ناصر الدين السويدي
الصفحه ١٢٩ : .
(٥) في الديوان :
تعلقه.
(٦) العنم : شجرة لها
ثمرة حمراء يشبه بها البنان المخضوب.
(٧) هنا بيت لم يورده
الصفحه ٢٠٢ : ، وموضع أسفل. وفي الجامع أيضا رأس
يحيى بن زكريا موضوع في جرن. وقد زرت جميع ذلك
الصفحه ٩ : ، القريب من محلة الدوريين ، وقد اشتهر منهم الملّا أحمد بن سويد أخو زوجته
المذكورة ، الذي كان يتولى أوقاف
الصفحه ١٣ : تجاوز الثالثة والعشرين.
وفي سنة ١١٢٧ ه /
١٧١٦ م سافر عبد الله إلى مدينة الموصل بهدف «تحصيل علم الحكمة
الصفحه ٢٧ : الدين عبد الله بن هشام الأنصاري المتوفّى سنة
__________________
(١) تاريخ الأدب
العربي في العراق
الصفحه ١٣٢ : حرام.
(٢) هو أحمد بن يوسف
السليكي المنازي ، ترجم له ابن خلكان (وفيات الأعيان ج ١ ص ١٤٤) فقال «كان من