عليه (١) ، وحواشيه هو على الحاشية.

وأخذت النحو عن شيخنا الشيخ حسين نوح. قرأت عليه الأجرومية ، ثم شرحها للشيخ خالد الأزهري (٢) ، وبعضا من شرح الأزهرية (٣). وقرأت عليه بعد مدة شرح ألفية ابن مالك للجلال السيوطي بالنهجة المرضية ، مع مراجعة حواشيها لشيخ مشايخنا أحمد محمد الأحسائي (٤). وقرأت عليه مغني اللبيب لابن هشام (٥) ، وحواشيه للشمني (٦). وعن شيخنا ، سيبويه زمانه ، الشيخ سلطان ، أتممت عليه شرح الازهرية. وقرأت عليه شرح القطر للمصنف (٧) ، وسمعت عليه شرح قواعد ابن هشام للشيخ خالد (٨) بقراءة بعض الإخوان.

وأخذت علم الصرف عن شيخنا الشيخ حسين (٩) المذكور ، وعن شيخنا الشيخ سلطان سمع (١١ ب) عليه شافية ابن الحاجب (١٠) وشرحها للنيسابوري (١١) بقراءة أخينا الشيخ احمد العاني.

وأخذت المعاني والبيان والبديع على شيخنا حسين أفندي نظمي زاده ، قرأت عليه الشرح

__________________

(١) كتب القليوبي حاشيته على أحد شرحين وضعهما أحمد بن قاسم العبادي المتوفّى سنة ٩٩٢ ه‍ / ١٥٨٤ م على الورقات. ينظر كشف الظنون ص ٢٠٠٩

(٢) يريد شرح المقدمة الأجرومية لخالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري المتوفّى سنة ٩٠٥ ه‍ / ١٤٩٩ م.

(٣) يريد شرح المقدمة الأزهرية لخالد الأزهري.

(٤) هو تقدم التعريف به في ص ٧٠.

(٥) مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ، متن في النحو ، لعبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري المتوفّى سنة ٧٦٢ ه‍ / ١٣٦٠.

(٦) (المنصف من الكلام على مغني ابن هشام) تأليف أحمد بن محمد التميمي الداري الشمني المتوفّى سنة ٨٧٢ ه‍ / ١٤٦٧ م.

(٧) قطر الندى وبل الصدى لابن هشام ، ويريد بالمصنف ابن هشام نفسه.

(٨) لعله لأبي عبد الله بن سليمان الكافيجي المتوفّى سنة ٨٧٩ ه‍ / ١٤٧٤ م.

(٩) يريد حسين نوح المتقدم.

(١٠) الشافية كتاب تعليمي مختصر في علمي الصرف والخط ، تأليف عثمان بن عمر بن الحاجب المتوفّى سنة ٦٤٦ ه‍.

(١١) شرح الشافية لحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري المعروف بنظام الدين الأعرج (كان حيا سنة ٨٢٨ ه‍ / ١٤٢٤ م.