على ذلك قس ابن ساعده (١) ، ولم ينكر في هذا الشأن من شأنه الإنكار ولا المساعدة ، ولو رآهم ابن العميد (٢) لعمد إلى ترك ما ادعاه ، ولصير سيف بلاغته غميدا (٣) بعد ما انتضاه ، ولو سمع بهم سحبان (٤) لسحب أذيال الخجل وندم على دعواه الفصاحة وعدل ، فليست فضيلتهم استعارة مبناها التشبيه ، إذ لا مثل لهم ولا شبيه ، بل حقيقية مصرحة ، ومكنية مرشحة ، مجردة عن ترك الأينه ، الفاعلون الجود ، وكل فاعل مرفوع والمنصبون لإكرام الوفود ، من رفيع وموضوع ، فباهت بهم الشهباء ، وأمنت بتركهم من اللأواء (٥) :

وكيف لا تباهي ، وقد حوت الشرف الغير المتناهي (٦) ، بل يحق أن تفخر على الزوراء ، لتفردها بالرتبة العلياء ، حوت رجالا هم الجبال ، وسادة متسمين بمحاسن الأفعال

أطال الله بقاء الموالي ، أصحاب الشرف الباذخ العالي ، ومتع المسلمين بمدة حياتهم ، وأعاد علينا وعليهم عوائد دعواتهم ، آمين.

__________________

(١) خطيب جاهلي ، من حكماء العرب ، اشتهر بخطبه البليغة.

(٢) ابن العميد ، محمد بن الحسين بن محمد ، من الوزراء الأدباء ، توفي سنة ٣٦٠ ه‍ / ٩٧١ م.

(٣) يريد : مغمدا.

(٤) سحبان بن وائل ، خطيب فصيح ، يضرب به المثل بالفصاحة.

(٥) اللأواء : الشدة والمحنة.

(٦) الأصح غير المتناهي.

(٧) كذا في أوفي ب (عن).

(٨) في ب (لا يسكنوا).