الصفحه ١٧٧ : ، وصورته :
إن أمثل ما نسجته
اليراعة ، من حبر البراعة ، وأفضل ما نظمته من درر البلاغة في سلك خير صناعة
الصفحه ١٠٨ : ساحل معارفه كل
عارف ، الولد الأنجب الأسعد الأكمل أبي المحاسن حسين الأنبل الأمثل ، لا زالت شموس
سعده في
الصفحه ١٨٤ : ، ويتيمة مجد ، ومطالع بدور كمال ، ومشارق شموس إقبال من نثر مفتّق الفكر (١) ، ونظم متسق الدرر ، فلم أدر أقطع
الصفحه ١٩٥ : العالي صلاة
دائمة ما دامت الأيام والليالي ، وعلى آله وأصحابه نجوم الاقتداء ، وشموس
الاهتداء. السلام عليك
الصفحه ٢٣٥ : ء العاملين ،
والنسّاك العارفين ، بحور الفنون الزاخرة ، (١٢٩ أ) وشموس العلوم الزاهرة ، شيخنا
الشيخ علي أفندي
الصفحه ٢٤٩ : المنكر ، فلا إيهام ولا تدليس ، فتابعوه صلىاللهعليهوسلم متابعة شواهدها ظاهرة على الشموس في ذروة المجاري
الصفحه ٢٧٠ : ، والمستنبط للفروع من الأصول : (١٥٦ أ).
اللهم يا من زين (٣) السماء بزينة الكواكب ، وأطلع في دنياه شموس علم
الصفحه ٢٧٥ : : (رب حامل فقه إلى من هو أفقه
منه) (٤) ، وعلى آله شموس الاقتداء ، وأصحابه بدور الاهتداء ، الذين سنوا
الصفحه ٨ : ومقدمها. يقول عبد الله السويدي «أما أبي حسين فكان من الأخيار
الأجواد ، ذا عقل رصين وشجاعة وبراعة ، كبير
الصفحه ٢٤ : القرآن الكريم للشيخ محمد بن محمد الجزري
المتوفّى سنة ٨٣٣ ه.
أولها «قوله افتتح
فيه براعة استهلال كما لا
الصفحه ٦٦ : .
وأما أبي حسين
فكان من الأخيار الأجواد ، ذا عقل رصين وشجاعة وبراعة ، كبير قومه وعشيرته ، يرجع
أمرهم إليه
الصفحه ١٠٦ : ، والنسب الباذخ ، والآراء الصائبة ، والأفكار الثاقبة ، والشجاعة
التي بهرت كل شجاع ، والبراعة التي أفحمت كل
الصفحه ١٧٨ : هدى لجميع الناس. أما بعد ، فتحيات انتظمت
بالبلاغة عقودها ، وربطت بالبراعة مناطقها وبنودها ، تزف إلى من
الصفحه ١٨١ : بأنه المبعوث إلى كافة الخلق بالقول الموجب ، وطلع من حسن مطلع
فكانت البراعة فيه حين الاستهلال ، وسبق
الصفحه ٢٥١ : فمسلم (٤) له صحة الخبر ، وجنى ثمار البلاغة فسدّ على ابن الجوزي (٥) طرق المجاز ، وقطف أزهار البراعة ففتح