الصفحه ٢٥٤ :
غدا ليس بشيء ، أن يكون ما في البيت معرفة ناقصة أو نكرة
__________________
(١) الديوان ص ١٣٧
الصفحه ٢٨٦ : الحاج ، وضمان عدم هجومها عليه ، ومساعدتها في معرفة
الطريق ، وفي ذات الوقت تتنفع تلك القبائل ماديا
الصفحه ٣٢٠ : أدعو لأقاربها
كرامة لها مع أنه لم يصلني من إحسانهم شيء ولا لي معرفة بهم ، وأخذت لها من
العلماء الأساطين
الصفحه ١١ :
وأعجب بما تضفيه
على رجالها من هيبة وسكينة ، وتاقت نفسه إلى الاستزادة من علومهم ، ولكن رغبته هذه
لم
الصفحه ٩ : الصوفي ، غائبا آنذاك في رحلة له إلى
__________________
(١) المصدر نفسه ،
الورقة ٢
(٢) المصدر نفسه
الصفحه ١٨ : المدة نفسها (٣) «فانتفعت به
الطلبة علما وعملا». (٤)
وجاء عدوان نادر
شاه الجديد على العراق سنة ١١٥٦ ه
الصفحه ٣٣ : شارحيه السابقين ، بضمنهم مؤلف المتن نفسه ، فجعله ـ كما
وصفه المرادي ـ «محاكمة بين شارحيه» وهذا اللفظ
الصفحه ٤٠ :
الشيخ عبد الرحمن الصناديقي المؤرخة في ٨ رمضان سنة ١١٥٧ ، والتي دوّن نصها في
رحلته نفسها ، أنه أجازه
الصفحه ٧٦ :
إبراهيم (٤) بن محمد [ذي] النفس الزكية بن عبد الله المحض (٥) بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب
الصفحه ٩١ : خفي عليكم ، أن النطف
أجابت من كل فج سيدنا إبراهيم حين أذن بالحج ، فصممت نفس هذا الداعي على أن تتبع
الصفحه ٢١٩ : رجالا في هيئة سنية وحالة
مرضية ، وقائل يقول : هلّوا أهل بدر! فقدموا يتلو بعضهم إثر بعض ، فقلت في نفسي
الصفحه ٢٣٣ : إذا أبطأنا يتألم كثيرا ويعاتبنا ، ويقول :
والله ، ثم والله! إني إذا لم أركم تنقبض نفسي ، وتضيق (١٢٧
الصفحه ٢٤٣ :
إذا خرج إلى
الصلاة يضع على عاتقه سجادة ، ولا ترضى نفسه بأن يصلي على حصر المسجد ، ومنهم من
يلازم
الصفحه ٢٦١ : ، مفرقا مما هو مقروء ومسموع ، ومجاز
ومرفوع ، «١٤٧ أ» وهي الآن أكثر من عشرة. وأوصيه ، ونفسي ، بتقوى الله
الصفحه ٥ : معالم الحاضرة نفسها (٢) وعرفت يومذاك ب (دور سرّ من رأى).
ونبغ فيها ، في
القرون التالية ، عدد من أهل