الصفحه ٧٥ :
من خلال هذا الاختصار فيما قدمت ، تجد
التفاعل الحضاري قائماً بين كتاب الله وعلم البلاغة العربية
الصفحه ١٠١ : المسكر في ذات الله ، فقال : « من ترك المسكر صيانة لنفسه سقاه الله من
الرحيق المختوم » (٣).
إن السنة
الصفحه ١١٧ : وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
) (١).
وجادلهم هود في الله ، وأبلغ في الدعوة والدعاء ، وذكّرهم بآلا
الصفحه ١٦ :
دعوته للتفكر والتدبر في بدائع السماوات والأرض (١).
٤ ـ الإعجاز الصوتي : ويتمثل في جزء منه
في الحروف
الصفحه ٣٥ : (٩) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
(١٠) أُولَٰئِكَ
المُقَرَّبُونَ (١١) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
(١٢) ثُلَّةٌ مِّنَ
الصفحه ٤٢ :
شيئاً (١).
هذا المناخ المتلاطم عالمي المصداق والمفهوم ، إنساني الفهم والتصور.
٤ ـ وهناك من أمثال
الصفحه ٥٩ : . والدراسة الاحصائية لترجيحاته اللغوية نحواً وصرفاً ، أو
اشتقاقاً ، أو تركيباً تثبت صحة هذه الدعوى ، وهو من
الصفحه ٦٠ : فيه ـ كما يبدو من
مباحثه ـ ردّ شبهات الملحدين ، وتوحيد صفوف المسلمين ، بعد أن نزغ الشيطان بينهم
الصفحه ٦٩ :
العقلية بمزيج من
الآراء الكلامية يتخير من ثمارها العربي ما أراد.
وكان هذا الزخم الحضاري حرياً
الصفحه ٨٥ :
المناخ : ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ
أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا
الصفحه ١٠٨ : : الأولى هذا الأستفهام من
الملائكة : ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن
يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ
) ولا
الصفحه ١٣٠ : تفيد هذه الاحكام.
ومن خلال ما سلف يتضح بكثير من الوضوح
مناخ الحياة البرزخية بأنه العالم المثالي الذي
الصفحه ١٣٢ :
أيضاً حياة أهل
النار في مئاتٍ من الآياتِ البينات ، وفي سورة الواقعة عرضٌ تفصيل للملذّات الحسية
الصفحه ١٥ :
الفرس بعد سنين من
غلبة الفرس (١)
، ودخل النبي مكة فاتحاً ، وقد كان فتح مكة غير وارد في الحساب
الصفحه ١٧ : باهتين بما
عبر عنه الوليد ( والله
لقد سمعت من محمد كلاماً ما هو من كلام الإنس ولا من كلام الجن ، وإن له