البحث في نظرات معاصرة في القرآن الكريم
١٢٤/١٦ الصفحه ١٠٧ :
حياة الكائن الانساني في القرآن تستدعي
تأملاً كثيراً في كل منحنياتها ، وتستدعي إنتباه الباحث
الصفحه ١٣١ :
المسماة بعالم القبر
، العالم المتوسط بين الموت والقيامة ، ينعم فيه الميت أو يعذّب تقوم والقيامة
الصفحه ١٧ :
الاعجاز الاجتماعي
في جملة التغيير الجذري للأعراف والتقاليد والمخلفات.
٧ ـ الإعجاز البياني
الصفحه ٣١ :
مذكوراً في الخلق » (١).
وفي رواية أخرى عنه عليهالسلام
رواها زرارة بن أعين في تفسير جزء الآية
الصفحه ٣٣ :
خلق الانسان في
جزئيات دقيقة تغوص في عمق الموضوع جذباً وإستئناساً ووقوفاً عند أمثل مظاهر ،
وأبرز
الصفحه ٧٣ : بالأخذ ، حينما تبنى
قاعدة ، أو يقرر حكم ، أو يصحح أسلوب » (١).
فكان عمل الكوفة في ظواهر الكتاب حيناً
الصفحه ١٨ :
المعاني ، وما بحثه
من المعاني الثانوية في تقديم العبارة ، وعائدية الضمائر ومعنى المعنى ، وتعلق
الصفحه ٣٢ :
الانحدار والانزلاق
في الهوة السحيقة التي كان ينبغي له أن يتجنبها ويكون في أمن من مزلقتها وتدهورها
الصفحه ٤٢ : ، وتدقيق أروع ، تلمس من خلال ذلك كله رسالة القرآن العالمية ، أنت الآن إزاء
مثلين متراصفين في سورة واحدة
الصفحه ٤٩ :
وكانت الدولة العربية في الأندلس تحتضن
الحواضر العلمية في كل من إشبيلية وغرناطة وطليطلة وقرطبة
الصفحه ٦١ : في حق الشيخ الطوسي
لأنه لم يعمل بالرأي طرفة عين أبداً بالمعنى الدقيق للرأي في الاصطلاح التشريعي
الصفحه ٨١ :
ج ـ (
وَكَذَٰلِكَ
جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا
الصفحه ٩٤ : في تحقيقه ، والمتشرع في إستنباطه ، إلى أن هناك ما ليس بحسن وهو
السَكَر ، فكأن هناك رزقين رزقاً طيباً
الصفحه ٩٩ :
إلى تغيير العادات
والتقاليد الموروثة مما يقتضي جهداً مضاعفاً ، وعملاً مرناً في معالجة الموضوع
الصفحه ١١٢ : غير تامة الخلقة ، وينطبق ذلك على تصوير الجنين الملازم لنفخ الروح فيه ،
وعليه ينطبق القول بأن المراد