وكتبت له ، ثم قدم القاهرة فقرأ على مسند الشافعي ولازمني في غيره ، واشتغل قليلا وعرض عليّ بعض محفوظاته ، ثم عاد واجتمع بي في سنة ثمان وتسعين في المدينة.
٤٠٤٥ ـ محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن أبي طالب : في الذي بعده.
٤٠٤٦ ـ محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب : أبو عبد الله العلوي ، المدني ، من سادات بني هاشم ، أمه أسماء ابنة عقيل بن أبي طالب ... يروي عن أبيه وعمه محمد بن الحنفية ، وابن عمه علي بن الحسين بن علي وعبيد الله بن أبي رافع والعباس بن عبيد الله بن عباس وكريب مولى ابن عباس ، وعنه بنوه (عبيد الله وعبد الله وعمر) ، وابن جريج ، وهشام بن سعد ، ويحيى بن أيوب والثوري ، ومحمد بن موسى الفطري وآخرون ، قال ابن سعد : أدرك خلافة بني العباس ، وقال جويرية بن أسماء : كان الناس يقولون إنه يشبه جده عليا ، وقال ابن حبان في ثانية ثقاته : إنه يروي عن علي (يعني مرسلا) ، وأكثر روايته عن أبيه وعن علي بن الحسين وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري والثوري ، وهو في تاريخ البخاري ، وقال ابن سعد : قد روى عنه ، وكان قليل الحديث ، أدرك أول خلافة بني العباس ، وقال ابن القطان : حاله مجهول ، لكن زعم أنه محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن أبي طالي ، قال شيخنا : وأظنه وهم في ذلك.
٤٠٤٧ ـ محمد بن عمر بن علي بن عمر بن محمد بن أسعد : أبو الطيب السحولي ، بفتح المهملة نسبة لسحول من بلاد اليمن ، ثم المكي المؤذن ، ولد في ليلة الخميس مستهل رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بمكة (كما ذكر) وأحضر في آخر الخامسة بالمدينة النبوية علي الزبير الأسواني الشفا ، فكان آخر من روى عنه في الدنيا ، وسمع بها من علي بن عمر بن حمزة الحجار خامس فضائل الصحابة لخيثمة ، ومن الفخر النويري والعز بن جماعة مجالس من النسائي ، ومن الجمال المطري وخالص البهائي في آخرين ، وأجاز له من شيوخ مكة الجمال الأقشهري وعيسى الحجي والشهاب الحنفي والزين أحمد بن محمد بن المحب الطبري ، وغيرهم ، وحدث بالشفا غير مرة حديثا عنه غير واحد ، منه شيخنا ، والتقي بن فهد ، وكان فقيها بالمدارس الرسولية بمكة ، حسن الطريقة بآخره ، يكتب الخط الجيد ، وينظم الشعر ، ودخل القاهرة والشام غير مرة ، وأذن بالحرم المكي على زمزم دهرا ، وكان على آذانه مهابة ، وأضر قبل موته بسنين ، ومات ، وقد أضر بعد أن تعلل أياما يسيرة في يوم السبت ثامن ذي الحجة سنة سبع وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة ـ رحمهالله.
٤٠٤٨ ـ محمد بن عمر بن كيكلدي الحلبي : سبط ابن الفرفور ، وفراش الحرم النبوي ، له : سير أهل السعادة إلى ارتقاء درجات الشهادة.