الصفحه ١٦٧ : الحديث متنا وإسنادا ،
وشارك في الفضائل ، وصار المشار إليه بالديار المصرية وغيرها بالحفظ والإتقان
والمعرفة
الصفحه ١٧٤ : ، حسن الخط والمعرفة ، كثير
التواضع ، حسن الملتقى وجاور بمكة لنفرة بينه وبين قاضي بلده ، ويقال : إنه مات
الصفحه ١٨٩ : الزبير بن بكار في كتاب النسب له ترجمة جيدة ووصفه فيها
بالجود والمعرفة بالقضاء والحكم وإنه ولي قضا
الصفحه ٢٠٦ : ، ذا قدم ثابت التصوف وتسليك الطالبين ومعرفة بكلام المشايخ وأحوال
القوم وبالحديث وحفظ وإتقان ، قاله
الصفحه ٢٢٨ : جعفر
الطبري : كان مقدما في العلم والمعرفة بالأحكام والحلال والحرام ، وكان مع ذلك
شاعرا مجيدا ، وقال ابن
الصفحه ٣٣٠ : القضاء ، وجاءه تقليد الناصر
محمد بن قلاوون بذلك مع خلعة وألف درهم ، وكانت فيه معرفة ومداراة ، فقال : أنا
الصفحه ٣٧٤ :
ودهاء ، ومعرفة
بالأمور ، وهو الذي أكمل الخندق الذي كان ابتدأ بعمله سعد المذكور حول السور ،
واستقر
الصفحه ٤١٠ : ست وستين وستمائة ، وقال ابن فرحون :
إنه كان من شيوخ الوقت والأئمة الكبار في العلم والعمل ومعرفة
الصفحه ٤٢٥ : بهذا الشأن (يعني القراءات) حتى تقدم فيه ، وكان فصيح
القراءة ، جيد المعرفة ، من كبار المقربين مراح فيه
الصفحه ٤٣٢ : الثلاثة وصرف ، وكذا درس بالأفضلية بمكة
، وكان صارما في الأحكام وله بها معرفة ، لا يكاد يستكثر شيئا ، كثير
الصفحه ٤٣٧ : والقصب لأصحابه وإخوانه ، ومعرفة
الصحبة للملوك والهدى إلى أخلاقهم واستجلاب مودتهم) : إنه شارك في فنون
الصفحه ٤٥١ : ضمنها
أنه قرأ بالعشر ، ووجد بخطه : أنه روى الشاطبية عن عدة منهم العسقلاني. وكانت له
معرفة جيدة بالقراءات
الصفحه ٤٥٢ : ثقات ابن حبان
والإصابة ، وذكره ابن منده في معرفة الصحابة ، وقال : أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم ولا يصح
الصفحه ٤٦٢ : خمسين وسبعمائة بخط يشبه
خطه كتاب سمي «الطرائف في معرفة الطوائف» ، يتضمن الطعن على دين الإسلام ، ودارت
الصفحه ٤٦٨ : وأربعين وثمانمائة بمكة ،
ودفن بالمعلاة ، وشيعه خلق ، وكان مباركا ، منجمعا عن الناس ، ذا معرفة بالطب