٢٩٧٢ ـ عطاء بن السائب : الكندي ، ثم الليثي ، من أهل المدينة ، مسح عليّ على رأسه ، وقال : بارك الله عليك وعلى ذريتك من بعدك ، روى عنه : ابنه محمد الذي سكن الري ، وله ابن يقال له : السائب ، وللسائب ابن يقال له : عطاء ، وعدادهم في أهل مرو ، قاله ابن حبان في الثانية من ثقاته.
٢٩٧٣ ـ عطاء بن عبد الرحمن بن معتب : في ابن أبي مروان ، يأتي قريبا.
٢٩٧٤ ـ عطاء بن فروخ الحجازي : مولى قريش ، عداده في أهل المدينة ، وكان انتقل إلى البصرة ، يروي عن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو ، وعنه : علي بن زيد بن جدعان ، ويونس بن عبيد ، وثقه ابن حبان ، وذكر في التهذيب.
٢٩٧٥ ـ عطاء بن أبي مروان : أبو مصعب ، واسم أبيه : عبد الرحمن بن معتب الأسلمي ، من أهلها ، نزل الكوفة ، يروي عن أبيه والمدنيين ، وعنه : موسى بن عقبة ومسعر وشعبة وشريك وغيلان بن جامع والثوري ، وثقه العجلي ، وابن حبان ، وذكر في التهذيب ، مات في ولاية أبي العباس السفاح ، كما لابن حبان وخليفة وابن سعد ، وزاد ابن سعد : وكان قليل الحديث.
٢٩٧٦ ـ عطاء بن مسعود الكعبي : عداده في أهل المدينة ، يروي عن أبيه ، وعنه : موسى بن يعقوب الزمعي ، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته.
٢٩٧٧ ـ عطاء بن ميناء : المدني ، وقيل : البصري ، قيل : يكنى أبا معاذ ، قال ابن حبان : هو مولى البختري بن أبي ذباب الدوسي ، من أهل المدينة ، وكذا قال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، وقال : مولى ابن أبي ذباب ، وقال غيرهم : كان من صلحاء الناس وفضلائهم ، يروي عن أبي هريرة ، وعنه : أخوه سعيد وسعيد المقبري وأيوب بن موسى وعمرو بن دينار والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، وثقه العجلي وابن حبان ، وذكر في التهذيب.
٢٩٧٨ ـ عطاء بن يزيد : أبو محمد وأبو زيد الليثي ، الجندعي ، من بني جندع بن ليث ، المدني ، أصله من المدينة ثم نزل الشام ، وحدث عن تميم الداري وأبي هريرة وأبي أيوب الأنصاري وأبي ثعلبة الخشفي وأبي سعيد الخدري ، وعنه : أبو صالح النعمان ، وابنه سهيل بن أبي صالح ، والزهري ، وأبو عبيد الحاجب ، وآخرون ، وكان من علماء التابعين وثقاتهم ، وذكر في التهذيب ، وعمر اثنتين وثمانين سنة ، فمولده : سنة خمس وعشرين ، ومات سنة سبع ، وقيل : خمس ومائة ، وقال ابن سعد : كناني ، من أنفسهم ، كثير الحديث.