عفة وديانة وصيانة ، وأنجب أولادا مباركين مشتغلين بالعلم ، وساق عنه حكاية في الشمس الخجندي.
٢٧٠٥ ـ عبد اللطيف بن محمود العجمي الحنفي : أخو عبد الرحمن وعبد الرحيم ، رباهم زوج أختهم محمد بن يوسف الحليمي (كما في ترجمته) وأقرأهم القرآن وشغلهم في مذهبه الحنفي ، مع أن والدهم محمود العجمي كان شافعيا ، قاله ابن فرحون.
٢٧٠٦ ـ عبد اللطيف الفارسي الطواشي : لازم الزين العراقي بالمدينة في مجلس من شرحه للألفية سماعا ، بل وقراءة في سنة تسعين.
٢٧٠٧ ـ عبد المتعال بن عبد الوهاب الأنصاري : من ولد زيد بن ثابت ، المدني الأصل ، يروي عن أبيه ويحيى بن سعيد الأموي والخضر بن شميل وغيرهم ، وعنه : أحمد وابنه عبد الله بن أحمد وإبراهيم بن الحارث بن مصعب وكناه ، وهو غير عبد المتعال بن طالب ، وإن روى أحمد عن ذاك أيضا.
٢٧٠٨ ـ عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف : أبو محمد (أو أبو وهب) الزهري ، المدني ، من أهلها ، روى عن عمه أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وجماعة ، وعنه : مالك وأبو العميس وسليمان بن بلال وجماعة ، آخرهم : الدراوردي ، وثقه ابن معين والنسائي وابن البرقي ، وقال الحاكم : شيخ من ثقات المدنيين ، عزيز الحديث ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وحكى ابن عبد البر : أن بعض الرواة عن مالك سماه عبد الحميد ونسب ذلك ليحيى بن يحيى الليثي وعبد الله بن نافع وعبد الله بن يوسف انتهى ، ولكنه في البخاري : عن عبد الله بن يوسف (عبد المجيد) كالجمهور ، وذكر في التهذيب.
٢٧٠٩ ـ عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عيسى بن خير : الأنصاري ، الأوسي ، من أهل المدينة ، يروي عن أبيه عن جده ، وعنه : محمد بن طلحة التيمي وعثمان بن إسحاق وزيد بن الحباب ، وثقه ابن حبان وذكره في أتباع التابعين ، وقال أبو حاتم : لين الحديث ، وهو في الميزان.
٢٧١٠ ـ عبد المحسن بن أبي العميد قرافزرد بن خالد بن الشهيد عبد الغفار بن إسماعيل بن أحمد بن الحسين بن محمد المجد : إمام الدين ، أبو طالب الحنفي الأبهري ، الحجة الفقيه الشافعي ، الصوفي إمام المقام ، بل قال ابن النجار : إن قبره بالمعلاة يعرف بقبر إمام الحرمين ، تفقه بهمدان : على أبي القاسم عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم القزويني ، وببغداد : على الفخر محمد بن علي التوقاني ، وعلق عنه تعليقة