ملازما لبيته ولبابه بزيارة باب إبراهيم من المسجد الحرام ممن حضر في الفقه دروس والده وعمه أبي حامد ، أجاز لي وللنجم عمر بن فهد وآخرين رحمهالله.
٢٧٠٠ ـ عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد الرحمن السراج بن القطب أبي الخير الحسيني : الفاسي المكي المالكي ، حفيد الذي قبله والآتي أبوه وعمه ، ولد بالمدينة ونشأ بها ، فحفظ القرآن والأربعين والآجرومية والمختصر للشيخ خليل المالكي ، وعرض عليّ في سنة سبع وثمانين ثم في سنة سبع وتسعين ، وسمع علي وكتبت له ، فينظر : لم أثبته هنا؟
٢٧٠١ ـ عبد اللطيف بن الكمال أبي الفضل محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن يوسف بن الحسن : الأنصاري ، الزرندي ، المدني ، الشافعي ، ولد بالمدينة في صفر سنة أربع وتسعين وسبعمائة ، كما نقلته من خط أبي الفتح المراغي عن أخبار أبيه الكمال ، وحفظ المنهاج والألفية والشاطبية ، واشتغل قليلا ، وسمع على أبي الفتح وأبي الفرج ابني المراغي والجمال الكازروني ، بل سمع على الزين المراغي في سنة اثنتين وثمانمائة ، وتلا بالسبع على السيد الطباطبائي ، مات مقتولا في اللجون بدرب الشام بعد سنة إحدى وخمسين ومائة ، سمع في رمضان منها بالمدينة على المحب الأقصرائي : البخاري ، وترك ولده الشمس محمد : إما في الثانية أو الثالثة.
٢٧٠٢ ـ عبد اللطيف بن محمد بن علي بن سليمان بن الطحان : شقيق علي الآتي ، أمهما : خديجة ابنة عمر بن حسن الدخي ، مات بدمشق في سنة إحدى وتسعمائة بالطاعون.
٢٧٠٣ ـ عبد اللطيف بن محمد بن يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن عبد الله بن الحسن السراج : أبو أحمد بن الإمام الشمس أبي عبد الله بن العز ، الأنصاري ، الزرندي الأصل ، المدني الشافعي ، جد الذي قبله ، والد الزكي أبي الخير وأخو محمد الآتيين ، ولد بالمدينة وسمع بها من الجمال المطري ثلاثيات البخاري وتاريخ المدينة له ، وحدث بهما وسمعهما عليه : المحب المطري ، وحدث عنه ، وكذا رأيت (فيمن سمع على الزين العراقي في سنة تسع وثمانين) تصنيفه في قص الشارب : القاضي سراج الدين عبد اللطيف ، وأظنه هذا ، ومعه ابنه الكمال أبو الفضل محمد ، مات سنة سبع عشرة ، وترك أحمد ومحمد وأبا الطاهر وأبا الفضل ، إن لم يكن هو محمد.
٢٧٠٤ ـ عبد اللطيف بن محمد بن يوسف بن الحسن : الأنصاري الزرندي وأظنه أخا الذي قبله ، قال ابن فرحون : إنه اشتغل وحصل في شبيبته ورأس بين أقرانه مع