يوسف الحلبي القرآن ، وأقرأه في الفقه ، وخالف به وبأخويه عبد الرحمن وعبد اللطيف مذهب أبيهم ، فإنه كان شافعيا. حسبما يأتي في محمد بن يوسف.
٢٥٩٨ ـ عبد الرحيم بن ميمون : من موالي أهل المدينة ، سكن مصر ، ولذا قال ابن حبان إنه من أهلها ، ويقال اسمه يحيى ، يروي عن سهل بن معاذ الحجيني وعلي بن رباح والمصريين وعنه سعيد بن أبي أيوب ونافع بن يزيد وابن لهيعة وغيرهم ، وكان زاهدا عابدا مجاب الدعوة ، خرج له أبو داود والترمذي وابن ماجة ، وذكر في التهذيب مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.
٢٥٩٩ ـ عبد الرحيم بن أبي الهدى الكازروني المدني : سمع على الزين المراغى.
٢٦٠٠ ـ عبد السلام بن أحمد بن مقبل المريسي : شيخ الفراشين بالمدينة. أخو عبد الكريم ووالد أم الحسين التي تزوجها أبو الفرج الكازروني وأولدها عبد السلام الآتي قريبا بعقد الطيلسان.
٢٦٠١ ـ عبد السلام بن أحمد ... العز أبو محمد بن الشهاب بن أبي العباس الكازروني والده المدني : سمع على الزين أبي بكر المراغي تاريخ المدينة في جمادي الثاني سنة خمس وخمسين ، ووصفه كاتب الطبقة الزين الفارسكوري بالشيخ الجليل والإمام العالم.
٢٦٠٢ ـ عبد السلام بن أبي المدني : عن الحسن البصري والزهري وعمرو بن عبيد ، وعنه ابن إسحاق وأبو معشر الدراوردي وأبو ضمرة وعيسى بن يونس ومحمد بن عثمان بن صفوان ، قال ابن المديني ، والدارقطني : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : شيخ متروك الحديث ، وقال أبو زرعة : ضعيف ، وقال البزار : لين الحديث ، وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الإثبات ، ثم غفل فذكره في الثقات ولم ينسبه بل قال : عبد السلام يروي عن الزهري ، وعنه ابن إسحاق ، وهو هذا بلا ريب ، وهو في التهذيب.
٢٦٠٣ ـ عبد السلام بن حفص ـ ويقال : ابن مصعب ، السلمي ، الليثي المدني ، ويقال : القرشي ، مولاهم ، أبو حفص ، يروي عن الزهري ، وعبد الله بن دينار ، وزيد بن أسلم ، وبكر بن مسمار ويزيد بن الهاد وأبي جعفر القاري والعلاء بن عبد الرحمن وعبيد الله بن موسى وغيرهم ، قال ابن معين : مولى قريش ، ثقة مدني ، وقال