أعلم الناس بأنساب قريش خصوصا آل الزبير ، لم يكن يذكر في ولد عبد الله بن الزبير أحدا اسمه «عبد الله» ، ووقع في المسند من طريق ابن جريج عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن عبد الرحمن عن عائشة رضياللهعنها ، ومن طريق وهيب بن خالد ، وعبد الله بن المبارك ، كلاهما عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد عن عباد بن عبد الله بن الزبير ، وكذا هو في صحيح مسلم وفي تاريخ البخاري وطبقات ابن سعد ، كلهم من طريق وهيب ، وعند أصحاب السنن غير أبي داود من طريق عبد الله بن المبارك ، قال : ويحتمل على بعد أن يكون عباد كان اسمه أولا عبد الرحمن ، وكان يلقب عبادا فاشتهر بها حتى نسي عبد الرحمن ، والله أعلم.
٢٤٦٥ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة : المازني الأنصاري المدني ، أحد الأخوة. وغلبه مالك فقال : عبد الله بن عبد الرحمن ، يروي عن أبيه وعطاء بن يسار والزهري وعمر بن عبد العزيز وغيرهم ، وعنه : يزيد بن الهاد ويزيد بن خصيفة ومالك وابن عيينة وعدة ، وثقه أبو حاتم وابن حبان ، وخرج له البخاري ، وذكر في التهذيب.
٢٤٦٦ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد القاري : يأتي قريبا في ابن عبد.
٢٤٦٧ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن عامر : أبو محمد وأبو عبد الله وأبو عثمان ، ابن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة ، القرشي التيمي ، شقيق عائشة رضياللهعنهما ، أمهما : أم رومان ، وهو أسن ولد أبيه ، وكان اسمه : عبد الكعبة أو عبد العزي ، فسماه النبي صلىاللهعليهوسلم عبد الرحمن ، ذكره مسلم فيمن عد في المكيين ، أسلم في هدنة الحديبية وحسن إسلامه ، وكان من أشجع الناس وأرماهم بسهم صالحا وشهد مع خالد بن الوليد اليمامة فقتل سبعة من أكابرهم ، وكان فيه دعابة ، مات بحبشي خارج مكة في سنة ثلاث وخمسين ، فحمل إليها فدفن بها ، ولما اتصل خبر موته بأخته ظعنت من المدينة حتى وقفت على قبره بالمعلات وأنشدت :
وكنا كندماني جذيمة حقبة |
|
من الدهر ، حتى قيل : لن نتصدعا |
فلما تفرقنا كأني ومالكا |
|
لطول اجتماع : لم نبت ليلة معا |
ولما قام مروان على المنبر ودعا ببيعة يزيد بن معاوية ، كلمه الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير بماله غير هذا المحل ، وقال له صاحب الترجمة : أهرقلية؟ إذا مات كسرى قام كسرى مكانه؟ لا نفعل والله أبدا ، فبعث له معاوية بمائة ألف درهم فردها ، وقال أبيع ديني بدنياي ، وخرج إلى مكة ، فمات بها رضياللهعنه ، وهو والد أبي عتيق محمد الذي ولد قبل موت النبي صلىاللهعليهوسلم ، وصار رابع أربعة صحابة في نسق.