الحلف الذي بين بني ذبيان وبني أسد ، فقال له النابغة : أتخذل بني أسد وهم
حلفاؤنا وناصرونا وتعين بني عبس عليهم.
وقوله (للمعنّ)
اللام في صلة فعل محذوف ، كأنه قال : يا يربوع بن غيظ ، اعجبوا للمعن ، يعني عيينة
بن حصن. وقوله : كأنك من جمال بني أقيش ، أي أنت سريع الغضب والنفور ، تنفر مما لا
ينبغي أن ينفر منه.
[نصب المضارع بعد (أو)]
٣٧٢ ـ قال
سيبويه (١ / ٤٢٧) في باب (أو) : «تقول : لألزمنّك أو تقضيني ، ولأضربنّك أو تسبقني
، والمعنى : لألزمنّك إلا أن تقضيني ولأضربنك إلا أن تسبقني. هذا معنى النصب».
قال امرؤ القيس
:
|
بكى صاحبي
لما رأى الدرب دونه
|
|
وأيقن أنّا
لاحقان بقيصرا
|
|
(فقلت له : لا تبك عينك إنما
|
|
نحاول ملكا ،
أو نموت فنعذرا)
|
الشاهد فيه على نصب (نموت) بعد (أو). قال سيبويه : «والمعنى
إلا أن نموت فنعذرا».
__________________
