[في جمع التكسير]
٥٩٨ ـ قال سيبويه (٢ / ١٧٩) في الجمع المكسر ، قال حكيم بن معيّة الرّبعي من بني تميم :
فيها عياييل أسود ونمر
الذي في شعره : (فيه غياييل) (١).
__________________
(*) عقب الغندجاني على ما ذكره ابن السيرافي من رواية البيت بقوله :
«قال س : هذا موضع المثل :
أتاك مني خبر نقاخ |
|
حقّ إذا ما كذب الوضّاخ |
صحف ابن السيرافي في قوله (عياييل) أنه بالعين غير المعجمة فكذب.
والصواب (غياييل) بالغين المعجمة ، جمع الغيل على غير قياس. وقوله : وصف قناة ، فإنه يهوّس الإنسان فيتوهم أنه أراد بالقناة ههنا رمحا طعن به ، وإنما أراد بالقناة ههنا : العزة القعساء والشرف العرد ، ويدلك على ذلك ما يتقدمه من الأبيات. وهو :
١) أحمي قناة صلبة ما تنكسر |
|
٢) صماء تمّت في نياف مشمخرّ |
٣) حفّت بأطواد جبال وسمر |
|
٤) في أشب العيصان ملتف الحظر |
٥) فيها غياييل أسود ونمر |
|
٦) خطّارة تدمي خياشيم النّعر |
٧) إذا الثّقاف عضّها لم تنأطر». |
(فرحة الأديب ٣٩ / ب)
وجاء في رد البغدادي على الغندجاني لتصويبه (غياييل) بالمعجمة ـ قوله : «وقد زاد في الطنبور نغمة أبو محمد الأعرابي في فرحة الأديب .. وهذه مجازفة منه ، فإن الأئمة الثقات نقلوا كما قال ابن السيرافي ولم يختلفوا فيه وإنما اختلفوا في مفرده : هل هو عيّل أم عيّال