[حذف ياء المتكلم مع الكسرة قبلها ـ ضرورة]

٥٧٠ ـ قال سيبويه (٢٨٩ ـ ٢٩٠) في : ما يحذف من الأسماء من الياءات في الوقف (١). ثم أنشد للأعشى من قصيدة بيتين متباعدين ، وجمع بينهما في الإنشاد لأجل أن في آخر كل واحد منهما شاهدا على ما ذكر من الحذف (٢). قال الأعشى :

الشارخ : الصغير السن الحدث ، واليفن : الكبير ، ويغادر : يترك. يقول : الموت لا يترك أحدا لا صغيرا ولا كبيرا. وصرفه : تصرفه وتقلبه ، وارتياده : ذهابه ومجيئه وطوفه في البلاد ، يقال منه : راد يرود إذا ذهب وجاء ، وارتاد يرتاد.

يقول : هل يمنعني تطوّفي في البلاد ، وتنقلي من موضع إلى موضع من حذر الموت ، أن يأتيني الموت؟ أخرجه مخرج الاستفهام ، وما كان من ألفاظ الاستفهام في تقرير وتوبيخ ، فإنما يأتي بألف الاستفهام ، وقد استعمله الأعشى ب (هل) ، و (أن يأتيني) منصوب مفعول (يمنعني).

__________________

(١) وتتمة عنوان الباب في الكتاب : (التي لا تذهب في الوصل ، ولا يلحقها تنوين ، وتركها في الوقف أقيس وأكثر ..) ،

(٢) أراد أنّ سيبويه جمع بين البيت الثاني من هذين البيتين ـ وترتيبه الخامس في القصيدة ـ وبين البيت الثاني من البيتين الآتيين للأعشى ، وترتيبه الثلاثون في القصيدة نفسها إذ لا شاهد في القافيتين (يفن وشزن) في هذا الباب.

(٣) ديوان الأعشى ق ٢ / ٤ ـ ٥ ص ١٥ من قصيدة طويلة في مدح قيس بن معديكرب الزبيدي وجاء في صدر الأول (الدهر) بدل الموت. وروي الأول للأعشى في اللسان (يفن) ١٧ / ٣٤٩