[إدخال نون التوكيد الخفيفة على فعل الأمر]

٤٩٦ ـ قال سيبويه (٢ / ١٤٩) في باب الثقيلة والخفيفة : «وأما الخفيفة فقوله عز وجل : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ)(١) وقال الأعشى».

(فإياك والميتات لا تقربنّها

ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا) (٢)

الشاهد فيه (٣) : إدخاله النون الخفيفة على (اعبد) الذي هو فعل أمر.

وقوله : فإياك والميتات : يريد به أن الميتة محرّم أكلها ، وإنما ذكر ما يدعو إليه النبي صلّى الله عليه وسلّم وكان مدحه بهذه القصيدة ، وذكر فيها ما جاءت به الشريعة ، وأراد أن يلحق به ويسلم فمنعته قريش.

والبيت في شعره / :

فإياك والميتات لا تقربنّها

ولا تأخذن سهما حديدا لتفصدا

__________________

(١) سورة العلق ٩٦ / ١٥

(٢) ديوان الأعشى ق ١٧ / ١٩ ص ١٣٧ من قصيدة أعدها ليمدح بها الرسول صلى الله عليه وسلم وقد خرج إليه يريد الإسلام ، وكان ذلك في المدة بين صلح الحديبية ٦ ه‍ وفتح مكة ٨ ه‍ ، فلما بلغ مكة وعرفت قريش مراده ، لم يزالوا به حتى صدوه عن وجهه وقد جمعوا له مائة ناقة حمراء. فقفل راجعا إلى اليمامة ولم يلبث أن مات من عامه. وجاءت رواية البيت : (.. لا تأكلنّها ولا تأخذن سهما حديدا لتفصدا). وهذه الرواية أفضل نفيا للتكرار ، لورود التركيب في بيت آت يقول فيه (ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا) وروي البيت للأعشى في اللسان (روي) ٩ / ٦٨

(٣) ورد الشاهد في : المقتضب ٣ / ١٢ والأعلم ٢ / ١٤٩ وشرح الأبيات المشكلة ١١٥ والإنصاف ٢ / ٣٤٨ والكوفي ١٤٤ / أو ١٦٧ / أو ١٦٩ / أو ٢٥٧ / أوالمغني ش ٦١٦ ج ٢ / ٣٧٢ وأوضح المسالك ش ٤٧٧ ج ٣ / ١٣٩ وشرح السيوطي ش ٥٩٨ ص ٧٩٣ وص ٥٧٧ والأشموني ٢ / ٥٠٥