نبا ما نبا عني من الدهر : يريد أنه ذهب عنه من الدهر ما ذهب وهو ماجد والمنادح : جمع منتدح وهو المتسع من الأرض ، والرّفود : الذي يعطي الناس ويزيدهم ، والمختبط : الطالب والسائل ، وأصله الرجل الذي يخبط الشجر ، يضربها ليسقط ورقها فيعلفه إبله. وتالد المال : قديمه ، والجازح : القاطع قطعة من المال ، يقال : جزحت له من المال جزحا أي قطعت ، وعاودت أسدام المياه : قصدتها في سفري مرة بعد مرة.

واعلم أن خلاف الإنشاد إذا وقع في مثل ذا الموقع ، لا ينبغي أن ينسبه أحد إلى اضطراب سيبويه ، وإنما الرواية تختلف في الإنشاد ، ويسمعه سيبويه ينشد على بعض الروايات التي له فيها حجة ، فينشده على ما سمعه. ويرويه راو آخر على وجه آخر لا حجة فيه ، والرواة المختلفون إنما أخذوه من أفواه العرب الذين يحفظون الأشعار فالتغيير في الإنشاد واقع من جهتهم.

والشواهد في كل رواية صحيحة ، لأن العربي الذي غيّر الشعر ـ وأنشده على وجه دون وجه ـ قوله حجة ، ولو كان الشعر له لكان يحتج به. ألا ترى أن الحطيئة راوية زهير ، وكثيّرا راوية جميل .. والراوي والمروي عنه كلاهما حجة.

[رفع الفعل في جواب (إذا)]

٤١٤ ـ قال سيبويه (١ / ٤٣٤) في الجزاء. قال كعب بن زهير :

__________________

(١) شرح ديوان كعب ص ١٦١ ـ ١٦٢ وقد وردا متتاليين في ثنايا القصيدة.