قول زهير (١) :

(أهوى لها أسفع الخدّين مطّرق

ريش القوادم لم تنصب له الشّبك) (٢)

الشاهد (٣) فيه أنه نون (مطرّق) ونصب (ريش القوادم).

وأراد بالأسفع صقرا ، وأهوى لها : انقض عليها / ليأخذها ، ويقال أهوى وهوى في معنى واحد. ورواه الأصمعي :

هوى لها أسفع الخدين

والسفعة : شبيه بالسواد يكون في وجهه (٤). ويقال هوى : انقض : وأهوى (٥) :

أومأ. والقوادم : الريشات العشر اللاتي في مقدم الجناح. والمطرّق : الذي بعضه

__________________

(١) زهير بن أبي سلمى المزني. الشاعر الجاهلي الحكيم المعمر (ت ١٣ ق ه). ترجمته في : المعمرون ٨٣ والشعر والشعراء ١ / ١٣٧ والأغاني ١٠ / ٢٨٨ وشرح شواهد المغني للسيوطي ١٣١ والخزانة ١ / ٣٧٥

(٢) شعر زهير ص ٧٩ من قصيدة قالها بعد أن أغار الحارث بن ورقاء الصيداوي من بني أسد على بني عبد الله بن غطفان فغنم ، وأخذ إبل زهير وراعيه يسارا.

وكان الأصمعي يراها أجود كافيّة على الأرض. مطلعها :

بان الخليط ولم يأووا لمن تركوا

وزوّدوك استياقا أيّة سلكوا

وانظر شرح ديوان زهير ص ١٧٢ وروي البيت لزهير في : اللسان (هوا) ٢٠ / ٢٤٧ وبلا نسبة في : المخصص ٨ / ١٥٠

(٣) وقد ورد الشاهد في : النحاس ٢٣ / ب والأعلم ١ / ١٠٠ والكوفي ٥ / أ

(٤) وكل صقر أسفع. المخصص ٨ / ١٥٠

(٥) في اللسان (هوا) ٢٠ / ٢٤٧ يقال : أهوت العقاب إذا انقضت على صيد فأراغته ، والإراغة : أن يذهب الصيد هكذا وهكذا والعقاب تتبعه. كما يأتي الإهواء بمعنى التناول باليد ، والضرب.