ويروى. ولا سابقي شيء. لا حجة في هذه الرواية على الوجه الذي أراده سيبويه.

وقال الأخوص (١) اليربوعي :

سيأتي الذي أحدثتم في أخيكم		رفاقا من الآفاق شتّى مآبها
(مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة		ولا ناعب إلا بشؤم غرابها) (٢)

__________________

(١) حار سيبويه في نسبة الشاهد. فقد جعله في ١ / ٨٣ للأخوص وفي ١٥٤ للأحوص بالمهملة وفي ٤١٨ للفرزدق. والصواب أنه للأخوص بالمعجمة. واسمه زيد بن عمرو اليربوعي التميمي. شاعر فارس (ت نحو ٥٠ ه‍) ، ترجمته في : المؤتلف ٤٩ والخزانة ٢ / ١٤٠

(*) ورد البيتان في أبيات ذكرها الغندجاني في (فرحة الأديب) وقال بعد أن أورد ما ذكره ابن السيرافي في شرح البيتين :

«قال س : هذا موضع المثل :

يا ليت حظي منك ذات البرقع

أن لا تضرّيني وأن لا تنفعي

لو سكت ابن السيرافي عن تفسير هذا الشعر ـ الذي لم يعرف قضيته ولا نظام أبياته ـ لكان أجدى على مستفيده ، وذلك أنه قال : إن هذا الشعر قيل في حرب كانت بين بطون بني يربوع ، وإنما كان القتال بين بني يربوع وبني دارم ، فأراد الشاعر بقوله (مشائيم) بني دارم بن مالك لا بني يربوع.

وكان من قصة هذا الشعر أن ناسا من بني يربوع وبني دارم اجتمعوا على القرعاء ١ فقتل بينهم رجل من بني غدانة يكنى أبا بدر ، فقالت بنو يربوع : والله لا نبرح حتى ندرك ثارنا. فقالت بنو دارم : إنّا لا نعرف قاتله ، فأقيموا قسامة ٢ نعطكم حقّكم. فقالت بنو غدانه : نحن نفعل. ـ

__________________

(١) الفرعاء : مباء بني مالك بن حنظلة الجبال والامكنة ١٨٦ والمبكري ٤٩٦

(٢) القسامة : الحلف