يرئي فيها أبا (١) أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم :

ترى داره لا تبرح الدهر عندها		مجعجعة أدم سمان وباقر
إذا أكلت يوما أتى بعد مثلها		زواهق زهم أو مخاض بهازر
(ضروب بنصل السيف سوق سمانها		إذا عدموا زادا فإنك عاقر) (٢)

الشاهد (٣) فيه أنه نصب (سوق سمانها) ب (ضروب).

المجعجعة من الإبل : التي قد تركت في الموضع الغليظ الذي لا يطمئن النازل فيه ، والجعجاع الأرض الغليظة ، والأدم جمع آدم ، وهو الأبيض من الإبل. والباقر : من البقر ؛ كما يقال في الجمال جامل (٤).

إذا أكلت : أي أكلها الأضياف والمسترفدون ؛ أتى بعد فنائها مثلها. يريد

__________________

(١) هو الوليد بن المغيرة. من زعماء قريش ووالد خالد بن الوليد ، أطلق على الرسول (ص) لقب ساحر وبقي على شركه (ت ١ ه‍). انظر : سيرة ابن هشام ١ / ٢٨٨ والإصابة (تر ٦٧) ٤ / ١٢

(٢) ديوان أبي طالب ص ٣٥ ولكن ألفاظها بدّلت لتغدو في الفخر. فقد جاء في أولها (لنا دارة) بدل (ترى داره) و (محاير) بدل (وباقر) وفي الثاني (إذا نحرت يوما أتى الغد مثلها زواهق حمّ ..) وفي عجز الثالث (إذا أرملوا زادا فإني لعاقر) ووردت الأبيات أقرب إلى رواية ابن السيرافي في : شرح ديوان أبي طالب ص ٧٩ من قصيدة قالها : «يرثي خاله أبا أمية وكان ختنه». مطلعها :

أرقت ودمع العين في العين غائر

وجاءت بما فيها الشؤون الأعاور

(٣) ورد الشاهد في : المقتضب ٢ / ١١٤ والنحاس ٣١ / أوشرح السيرافي للكتاب خ ١ / ٥٥٦ والأعلم ١ / ٥٧ وشرح الأبيات المشكلة ١٧٤ وشرح أبيات المفصل ٢٨١ / ب والكوفي ٧ / ب و ١٢٠ / ب وأوضح المسالك ش ٣٧٣ ج ٢ / ٢٥٢ ، والأشموني ٢ / ٣٤٢ والخزانة ٢ / ١٧٥ ، ٤٤٦ وشرح البلبل المليح ٤٩

(٤) الجامل : القطيع من الإبل مع رعاته وأربابه ، ومثله الباقر. انظر الصحاح (جمل) ٤ / ١٦٦١ و (بقر) ٢ / ٥٩٤