الصفحه ٥٤٩ :
بالمدينة قد
أوجعنني
وقرعن مروتيه
ثم مضى في شعره
إلى أن قال :
كيف الرّقاد
الصفحه ٥٥٥ :
وقال بعد
الإنشاد : «فلم يرد أن يجعله شتما».
ذكر سيبويه هذا
الشعر بعد أبيات أنشدها ، وذكر فيها
الصفحه ٥٦٣ : سمعها والعرب بعضهم ينشد شعر بعض ، فإذا غيّر هذا عربي يحتج بقوله ؛
صار كأنه هو القائل ، وليس يجوز أن يفعل
الصفحه ٥٦٥ : ، شاعر حكيم ، اشتهرت حكومته بين جرير والفرزدق. ت
نحو ٨٠ ه ترجمته في : الشعر والشعراء ١ / ٥٠٠ والمؤتلف
الصفحه ٥٦٨ :
بالصلتان ، فحكم بينهما بشعر فضّل فيه قوم الفرزدق وشرفهم ، وفضل فيه شعر
جرير ووضع من قومه.
فرضي
الصفحه ٥٧١ : في جزع رداح
اجتهد ابن السيرافي ، وهذى في هذا الشعر
ـ بعد أن صحّف فيه ـ فلم يفلح ، وهذا من
الصفحه ٥٧٤ : .
والجازر : الذي
ينحر الناقة ويكشط جلدها ويفصّل لحمها. والتمليح : بقية
__________________
لا في الشعر
الصفحه ٥٨٩ :
__________________
الشعر قوما من بني
سهم ، وإنما خاطب بها قوما من بني تيم الأدرم. ومنها أنه
الصفحه ٦٠٥ :
عمها وأهلها فهرب ، فبلغه أنهم يتحدثون إليها ، فقال في ذلك قرّان هذا
الشعر. وسليك (١) المقانب
الصفحه ١ : ٧ / ٢٨٧ والمعمرون ١٠٨
والشعر والشعراء ١ / ٣٠١ والأغاني ١٢ / ١٢٧ وسرح العيون ١٢٠ وخزانة البغدادي ٢ /
١٥٥
الصفحه ٣ :
الشيء من التقدير. وجعله لأجل طول شعره بمنزلة النّقّاد الذي قد لبس قطيفة
، وصيّر القطيفة أثوابه
الصفحه ١٠ : : أقامت
الأثفيّتان اللتان تقربان من الجبل في ربع الدمنة. والذي يوجبه معنى الشعر ، أنه
ليس يعني أثفيّتين
الصفحه ١١ : الشعر قد دعاهم إلى مثل هذا الهمز فيه. انظر (صيغة افعألّ في العربية)
للدكتور رمضان عبد التواب في مجلة
الصفحه ١٧ : الإسلاميين عند ابن سلام :
(ت نحو ١٣٠ ه). انظر : الشعر والشعراء ٢ / ٧٢٣ ، والمؤتلف (تر ٥٥١) ص ١٦٦ ومعجم
الصفحه ١٩ : ه).
ترجمته في : الشعر والشعراء ١ / ٢٧٤
والمعارف ص ٣٣٢ والأغاني ١٤ / ٩٠ والمؤتلف (تر ٥٨٨) ص ١٧٤