نصروا نبيّهم بنصر وليّه		فالله ـ عزّ ـ بنصره سمّانا
(فكفى بنا فضلا على من غيرنا		حبّ النبيّ محمد إيّانا) (١)

الشاهد (٢) فيه أنه جعل (غيرنا) نعتا ل (من) ولم يجعل (من) موصولة.

يعني أن الله عز وجل سماهم الأنصار لأنهم نصروا النبي صلى الله عليه وسلم ونصروا من يتولاه. وقوله : فكفى بنا فضلا على من غيرنا ، يريد كفانا فضلا على الناس حبّ النبي إيانا. و (بنا) في موضع المفعول ، و (حبّ النبي) فاعل (كفى).

[العدول بالاسم عن البدل مما قبله إلى الرفع بتقدير مبتدأ]

٢٩١ ـ قال سيبويه (١ / ٢٢٢) قال العجير السّلوليّ :

__________________

حروب علي ومات سنة ٥٠ ه‍ وقد كف بصره. ترجمته في : سيرة ابن هشام ٢ / ٨١ و ٤ / ١٢١ و ١٧٥ وما بعدها والأغاني ١٦ / ٢٢٦ والإصابة (تر ٧٤٣٥) ٣ / ٢٨٥ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٣٥٦ وحسن الصحابة ٤٣

(١) ديوان كعب ص ٢٨٩ وجاء فيه البيت الثاني وحيدا ، فهو كل ما عثر عليه جامع الديوان من هذه القصيدة.

وربما كان هذان البيتان من قصيدة أوردها المحقق نفسه ص ٢٨٤ في مقتل عثمان. مطلعها :

من مبلغ الأنصار عني آية

رسلا تقصّ عليكم التّبيانا

وقد نسب سيبويه البيت الثاني إلى حسان بن ثابت وهو في ديوانه ق ٣٥٤ / ١ ص ٥١٥ ونسبه اللسان (من) ١٧ / ٣٠٧ إلى بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وإلى : (الأنصاري) بلا زيادة في (كفى) ٢٠ / ٩٠ وجاء في الخزانة ٢ / ٥٤٦ أنه نسب أيضا إلى عبد الله بن رواحة.

(٢) ورد الشاهد في : النحاس ٦٥ / ب وسر صناعة الإعراب ١ / ١٥٢ والأعلم ١ / ٢٦٩ والكوفي ٢٠٠ / ب والمغني ش ١٦٠ ج ١ / ١٠٩ والعيني ١ / ٤٨٦ وشرح السيوطي ش ١٥٣ ص ٣٣٧ و ٧٤١ والخزانة ٢ / ٥٤٥