وقوله : (وأصحاب حردب) وهو يريد : وأصحاب أبي حردبة. وقوله : (عليّ دماء البدن) قسم بإيجاب بدن تنحر بمكة إن لم يفعل ما أقسم عليه.

والذي عندي أنه عنى بقوله : (إن لم تفارقي) راحلته ، أراد أنه يفارق أصحابه. ويجوز أن يريد إبلا كانوا أخذوها ، فأراد مالك أن يأخذها منهم (٢).

__________________

(١) رويت الأبيات بلا نسبة في : فرحة الأديب ٤٩ / أوسيلي نصه ، وجاء في أولها (نجّاك) وفي الثاني (وبطن فلج ..) ورواها الكوفي في شرحه ٢٠٠ / أولم ينسبها ، وفي اللسان (شظظ) ٩ / ٣٢٥ ـ أورد الأول والثالث والخامس منها ، ونسبها إلى شظاظ وهو لص مشهور من بني ضبة. وجاء في الثالث (ومن شظاظ فاتح العكوم). وأوردها البكري ص ٧١٣ بدون نسبة. وجاء في الثالث (ومن غويث ..) وفي الرابع (أبي جردبة) بالجيم. وقال في الشرح : فلج : موضع في بلاد بني مازن في طريق البصرة إلى مكة.

(*) عقب الغندجاني على ما أورده ابن السيرافي في هذا المقطع من شعر وشرح بقوله :

«قال س : هذا موضع المثل :

قد قاتلوا لو ينفخون في فحم

أكثر ابن السيرافي في تفسير هذا البيت لو أصاب الفصّ وطبق المفصل ، فإنه قد ذكر كل شيء فيه ، إلا معنى قوله : (إن لم تفارقي أبا حردب) وهو عمدة معنى البيت ، ولا يعرف إلا بعد معرفة القصة.