والشاهد (١) فيه أنه جعل (عسى) ك (لعلّ) ، فنصب بها الاسم فقال : (عساني) كما يقول لعلني.

[تخفيف (كأن) وإضمار اسمها]

٢٨٤ ـ قال سيبويه (١ / ٢٨١) في باب إنّ : قال أرقم (٢) بن علباء اليشكري.

__________________

(١) ورد الشاهد في : المقتضب ٣ / ٧٢ والنحاس ٨٦ / ب والأعلم ١ / ٣٨٨ والكوفي ١٩٨ / أوأوضح المسالك ش ١٣٣ ج ١ / ٢٣٩ والعيني ٢ / ٢٢٩ والخزانة ٢ / ٤٣٥

(٢) الشاعر هو علباء بن أرقم. كذا في : مجموع أشعار العرب ١ / ٦٢ ورغبة الآمل ٢ / ١٠ وهو شاعر جاهلي ، روي له مع النعمان خبر ، إذ قام بذبح كبش من حمى النعمان ، فعفا عنه بقصيدة منها الشاهد أنشدها بين يديه. انظر معجم الشعراء ٣٠٤

(٣) عند سيبويه البيت الأول حيث الشاهد ، وقد نسبه إلى ابن صريم اليشكري.

والبيتان لعلباء بن أرقم في : الأصمعيات ق ٥٥ / ٣ ـ ٤ ص ١٥٧ وكذا في مجموع أشعار العرب ق ٦٤ / ٣ ـ ٤ ج ١ / ٦٢ وصحّف فيه (أرقم) إلى (أريم). وجاء في عجز الأول فيهما (ناضر السلم). ولكن هذه النسبة لم تخلص لعلباء بن أرقم ، وزاحمه عليها يشكريون آخرون هم : باعث بن صريم ، وكعب بن أرقم ، وأرقم بن علباء ، وزيد بن أرقم ، وابن أصرم ، وراشد بن شهاب. انظر : الإنصاف ١١٣ واللسان (قسم) ١٥ / ٣٨٢ وشرح شواهد المغني للسيوطي ١١١ والخزانة ٤ / ٣٦٥ ورغبة الآمل ٢ / ١٠ وغيرها.

وروي البيت الأول بلا نسبة في : المخصص ١٤ / ٣٠ واللسان (أنن) ١٦ / ١٧٣.