نقلوه غيّروا إنشاده ، فمن تغييره : إنشادهم (كومها وشنونها) والقصيدة بائية وليست بنونية (١). وهي (٢) للفرزدق.

قال :

رأيت بني مروان إذ شقّت العصا		وهرّ من الحرب العوان كليبها
شفوا ثائر المظلوم واستمسكت بهم		أكفّ رجال ردّ قسرا شعوبها
ورثت إلى أخلاقه عاجل القرى		وضرب عراقيب المتالي شبوبها (٣)

الممدوح : هشام بن عبد الملك ، وقوله : ورثت هو خطاب لهشام. وإنشاده في الكتاب بضم التاء على أنه للمتكلم. يريد : ورثت إلى أخلاق أبيك عاجل القرى ونحر الإبل المهاري ، والعبط : نحر ما لم يهرم منها ، نحو الحقاق (٤) والثّنى (٥) والرّبع (٦).

والمتالي : الإبل التي تتلوها أولادها ، والشّبوب (٧) السيف ، ويكون (شبوبها)

__________________

(١) البيت على روي الباء في مطبوعة الكتاب لدينا .. وبالنون في نسخة ابن السيرافي ، كما يقول.

(٢) في الأصل : وهو.

(٣) ديوان الفرزدق ١ / ٦٦ من قصيدة قالها يمدح هشام بن عبد الملك.

(٤) الحقاق ج حق وحقّة : ما كان من الإبل ابن ثلاث سنين ودخل في الرابعة ، سمي بذلك لاستحقاقه أن يحمل عليه وينتفع به. انظر الصحاح (حقق) ٤ / ١٤٦٠

(٥) الثّنى ج ثني ، وهي الناقة تلد مرة ثانية. انظر القاموس (ثني) ٤ / ٣٠٩

(٦) الرّبع : الفصيل ينتج في الربيع ، وهو أول النتاج. انظر الصحاح (ربع) ٣ / ١٢١٢ ـ وكلها تعني خيار الإبل.

(*) عقب الغندجاني على شرح ابن السيرافي لفظ (شبوبها) بقوله :

«قال س : هذا موضع المثل :