مرفوعا بالمصدر الذي هو (ضرب) ، ولا يكون في البيت شاهد على رفع الشيء الذي يجوز أن يكون بدلا مما قبله ، والكوم : العظام الأسنمة ، والشّنون : التي فيها شيء من سمن.

[(مرو) ترخيم مروان]

٢٦٩ ـ قال سيبويه (١ / ٣٣٧) في الترخيم. قال الفرزدق :

(يا مرو إنّ مطيّتي محبوسة		ترجو الحباء وربّها لم ييأس)
وأثبتني بصحيفة مختومة		يخشى عليّ بها حباء النّقرس / (١)

كان مروان بن الحكم لما جاءه الفرزدق ـ وهو عامل المدينة ـ تقدم إليه أن لا يهجو أحدا ، فخالفه ، فكتب له كتابا إلى بعض عماله ، وتقدم إليه بأنه إذا ورد عليه الفرزدق ضربه وحبسه ، وختم مروان الصحيفة. فلما أخذها الفرزدق

__________________

تبجّحى بجاحه

فليس منك راحه

قلما يجيء ابن السيرافي بشيء فيه خير ، متى سمي السيف شبوبا ، وإنما هو تصحيف. والصواب (سبوبها) بالسين غير المعجمة ، يعني أنه يعرقب الإبل ، والسبّ : القطع. ومنه قول ذي الخرق :

فما كان ذنب بني مالك		بأن سبّ منهم غلام فسبّ
بأبيض ذي شطب باتر		يترّ العظام ويبري العصب

ويعني بسبوبها نفس الممدوح».

(فرحة الأديب ٢٣ / ب)

(١) ديوانه ٢ / ٤٨٢ ـ ٤٨٣ وجاء صدر الأول : (مروان إن مطيتي معكوسة ..) ولا شاهد فيه على هذه الرواية.

وقد ورد الشاهد في : النحاس ٧٨ / ب والأعلم ١ / ٣٣٧ والكوفي ١٩٤ / ب وأوضح المسالك ش ٤٥٣ ج ٣ / ١٠٣ والأشموني ٢ / ٤٧٢