في (أمسى) ضمير يعود إلى ثور وحش ذكره ، والحاذ : ضرب من النبت ، والجدر (١) : ضرب منه أيضا وجمعه جدور ، وذات الحاذ والجدور : أرض تنبت الحاذ والجدور ، والدّبيل : ناحية معروفة ، وذات الحاذ : من جملة الموضع الذي يقال له الدّبيل (٢) ، والناشط : الخارج من أرض إلى أرض ، والدور أيضا : موضع (٣) معروف.

يقول : أمسى خارجا من الدبيل إلى الدور ، والعاقر : الرملة التي لا تنبت شيئا ، والجمهور : العظيمة المرتفعة. يقول : يركب هذا الثور كل رملة عاقر عظيمة ، لمخافته من الرماة ، ولزعله. والزعل : النشاط ، والمحبور : الفرح. يريد أن نشاطه كنشاط الفرح المسرور.

والهبور : جمع هبر ، وهو مطمأنّ في الرمل (٤) يهول النازل فيه ، والتّهوّل : أن يعظم الشيء في عينك حتى يهولك أمره. يريد أنه يركب كل شيء يهول

__________________

وفي مجموع أشعار العرب ق ١٥ / ٨٤ ـ ٨٥ ـ ٨٦ ـ ٨٧ ـ ٨٨ ص ٢٨ وكذلك في : أراجيز العرب ص ٩٠ من أرجوزة له مطلعها :

جاريّ لا تستنكري عذيري

وروي البيت للعجاج في : اللسان (جدر) ٥ / ١٩١ ، وجاء في رواية الديوان (ظل) بدل (أمسى) في البيت الأول ، وهو الأرجح : لإشارة الراجز إلى الآل في البيت (٤٧) ونشدانه الظل في البيت (٩٠).

(١) هو نبات الرمل. انظر (جدر) في : الصحاح ٢ / ٦٠٩ واللسان ٥ / ١٩١

(٢) قال الخليل : هو موضع بالبادية مما يلي اليمامة. انظر : البكري ٣٣٩

(٣) الجبال والأمكنة ص ٩٠

(٤) في الصحاح (هبر) ٢ / ٨٥٠ هي الصحون بين الروابي. وجاء في حاشية القاموس (هبر) ٢ / ١٥٧ (هي الصخور ..) نقلا عن الصحاح. وهو تصحيف ، والمطمأن من الأرض بالصحن أشبه.