والربا : جمع ربوة ، وهو المكان الذي ارتفع عما حوله ، وكانت الربا بين السرحتين ، والسرح : ضرب من ضروب الشجر يعظم ويكبر ، الواحدة سرحة. والمعنى أنها قالت لرسوله او لأمتها : واعديه الليلة أن يقصد السرحتين ، ويلتمس مكانا سهلا يقرب من ذلك الموضع ، لأنهما إذا علوا الربا عرف مكانهما.

واتسع فجعل (سرحتي مالك) ظرفا. والتقدير : فواعديه المكان الذي فيه سرحتا مالك.

[إيثار النصب مفعولا معه دون العطف ـ للمعنى]

٢١٩ ـ قال سيبويه (١ / ١٥٠) قال الشاعر (١) :

__________________

(١) لم يذكره سيبويه ، وهو الأقرع بن معاذ القشيري في أمالي القالي ٢ / ٢٧٤ والكوفي ٥٠ / ب وهو ـ عند الغندجاني ـ شعبة بن قمير المازني وسيلي نصه.

(٢) روي البيت بلا نسبة في : المخصص ١٤ / ٤٧ باتفاق مع رواية النص وكذا في مصادر النحويين التي ورد فيها الشاهد ، أما ما رواه القالي لمعاذ القشيري وتبعه الكوفي فيبدو أنه بيت آخر لا يختلف عن البيت الذي رواه الغندجاني لشعبة بن قمير المازني. وجاء في صدره : (وأنّا سوف نجعل موليينا).

والأقرع بن معاذ اسمه الأشيم ، والأقرع لقّبه به معاوية ببيت قاله. من شعراء العصر الأموي كان في أيام هشام بن عبد الملك. ترجمته في : ألقاب الشعراء ـ نوادر المخطوطات ٧ / ٣١٢ ومعجم الشعراء ٣٨٠ والتبريزي ١ / ١٤٤ وله شعر في البيان والتبيين ١ / ١٧٩

وشعبة بن قمير المازني ، شاعر جاهلي أدرك الإسلام. ترجمته في : المؤتلف (تر ٤٥٤) ١٤٣