[رفع (مكان) على الابتداء]

١٨٧ ـ قال سيبويه : (١ / ٢٠٧) في الظروف : قال الشاعر (١) :

(وأنت مكانك من وائل

مكان القراد من است الجمل) (٢)

الشاهد (٣) فيه أنه رفع (مكانك) بالابتداء ، ورفع (مكان القراد) وجعله خبرا ل (مكانك) ولم يجعله ظرفا ، ولو نصبه لكان جائزا وفيه اتساع. وتقديره : مكانك من وائل مثل مكان القراد من است الجمل.

يعني أنه من أخسّ قبائل بكر بن وائل وأوضعها ، وأنه ـ في خسّة المنزلة وسقوطها وأنه لا يلتفت إليه ـ مثل القراد الذي يتعلق باست الجمل (٤).

__________________

(١) لم يذكره سيبويه ، والشاعر هو الأخطل في : الأغاني ٨ / ٢٨١ والدرة الفاخرة ٢ / ٣٧٠ والأعلم ١ / ٢٠٧ واللسان (سفه) ١٧ / ٣٩٠ والبيت في ديوانه ٣٣٥ وينسب إلى عتبة بن الوعل التغلبي في : المؤتلف ٨٤ وفرحة الأديب ٢١ / أ(وسيلي نصه) والخزانة ١ / ٤٥٨

(٢) البيت في ديوان الأخطل ٣٣٥ وقبله آخر ، وأورد المحقق مناسبة هذا الشعر. ويقال إن كعب بن جعيل هو الذي نعته بالخطل آنئذ وكان الأخطل لا يزال غلاما. والبيتان في رواية الديوان :

سمّيت كعبا بشرّ العظام		وكان أبوك يسمّى الجعل
وإنّ محلّك من وائل		محلّ القراد من است الجمل

(٣) ورد الشاهد في : الأعلم ١ / ٢٠٧ والكوفي ١٧٣ / أوالخزانة ١ / ٤٥٨

(*) عقب الغندجاني على ما أورده ابن السيرافي من شرح البيت بقوله :

«قال س : هذا موضع المثل :