الصفحه ٣٤٧ :
ما يحفظه. وأرادت أن آل مطرّف لا يقدر عليهم من أراد ظلمهم ، ولا ينتصف
منهم من ظلموه لعزتهم وقوتهم
الصفحه ٣٤٩ : خثعم) لأن أسماء [الزمان](١) والمكان المشتقة من الفعل ؛ لا تتعدى إلى المفعول
المنصوب ، وإلى المفعول الذي
الصفحه ٣٥١ : العرق ونقصانه.
يعني أنها لا
تعرق عرقا كثيرا فتضعف ، ولا ينقطع العرق منها فلا يخرج ، وانقطاعه مذموم
الصفحه ٣٥٦ : حلق من
نسج داود مؤبدا
والخوار العنان
: الفرس اللين العنان ، الذي لا يتعب يد راكبه ولا يؤذيه
الصفحه ٣٥٧ : عني فإني
وجروة لا
ترود ولا تعار)
مقرّبة
الشتاء ولا تراها
الصفحه ٣٦٢ :
المحاضير :
السّراع الواحد محضير ، والأطلاق : جمع طلق ، وهي التي لا تعقل ولا تقيّد.
قال عبيد بن
الصفحه ٣٦٣ : ، والأسكتان بفتح الهمزة وكسرها : جانبا الفرج.
يقول للزبرقان : مثلك لا يفخر ، ومن ساد مثل قومك فلا فخر له
الصفحه ٣٦٤ : ) و (أعاليا) وصف
ل (فروع). وأمنعه حوضا : يريد أنه منيع لا يرومه أحد ولا يجترىء أحد على الإقدام
على ما يكرهه
الصفحه ٣٦٦ : الرجز للأغلب ، هو
كغيره من شوارد الرجز. وأوله وتمامه :
١)
أصبحت لا يحمل بعضي بعضي
الصفحه ٣٦٨ : عن المكان الذي صارت فيه وهي لا تعرفه لمّا
أنكرته ، واستخبرته عن اسمه. وساتيدما (٢) جبل ، استعبرت
الصفحه ٣٧١ : أنه لا
طير إلا
على متطيّر
وهو الثّبور
[إعمال المصدر النائب عن فعله]
١٨٣
الصفحه ٣٧٣ : ـ وزريق هو ابن عامر بن زريق بن عبد بن حارثة بن مالك بن
غضب بن جشم بن الخزرج ـ ولاه علي عليه السلام البحرين
الصفحه ٣٧٦ : ممن قصده ، أو حذره على نفسه. ولم يبين لأي
الوجهين طوى كشحه ، لأجل اليأس أو لأجل الحذر.
[إعمال الفعل
الصفحه ٣٧٧ : الشعر ـ وإن
كان لا يسوغ في الإنشاد ـ على التقدير فقالوا : لو أعمل الثاني لقال : وقد نغنى
بها ونرى عصورا
الصفحه ٣٨٠ : بالضمير ، كما انقلبت الألف في (عليك). ولو كانت الألف لغير
التثنية لم تنقلب مع الظاهر ، كما أن ألف (على) لا