[عمل اسم الفاعل]

١٤ ـ قال سيبويه (١ / ٨٢) في : «باب من اسم الفاعل جرى مجرى الفعل المضارع في المفعول وفي المعنى (١)». قال النابغة :

(واحكم كحكم فتاة الحيّ إذ نظرت		إلى حمام سراع وارد الثّمد)
قالت : ألا ليتما هذا الحمام لنا		إلى حمامتنا ونصفه فقد (٢)

قوله احكم أي كن (٣) حكيما ، يقال منه : حكم الرجل يحكم حكما إذا صار حكيما ، ومثله : ظرف يظرف فهو ظريف. وليس يريد به احكم حكم (٤) القضاء ، يريد تثبت في أمري وافعل ما يفعله الحكماء ، حتى تقف على صحة ما أذكره أنا ، وما يذكره الذي سعى بي إليك.

وفتاة الحي هي الزرقاء (٥) التي كانت باليمامة ، ويقال : إن الزرقاء اسمها اليمامة ،

__________________

(١) عبارة سيبويه «... الذي جرى ... في المفعول في المعنى» (بدون الواو).

(٢) ديوانه ق ١ / ٢٧ ـ ٢٩ ص ١٤ وجاء في صدر الثاني (قالت فيا ليتما). وذكر ابن السكيت أن رواية الأصمعي (قالت ألا ليتما) وفي الكتاب (شراع) بدل سراع ، وتبعه الأعلم فقال : معناها الواردة ، والشريعة : الموردة. وتفضلها (سراع) لأن لفظ الورود يتلوها مباشرة ، فيتكرر .. وروي البيتان للنابغة في : اللسان (حمم) ١٥ / ٤٩ وأولهما في (حكم) ١٥ / ٣١ وعجز الثاني في (قدد) ٤ / ٣٤٦

(٣) كذا قال الأصمعي : انظر حواشي الديوان ص ١٤ وفي أمثالهم «أحكم من زرقاء اليمامة» انظر : الدرة الفاخرة ١ / ١٦٢ ومجمع الأمثال (١١٨٧) ١ / ٢٢٢

(٤) في المطبوع : كحكم.

(٥) ذكر ابن السكيت في شرح الديوان ص ١٥ أنها الزرقاء ، إذ أورد أن البادية يسندون هذا إلى ابنة الخسّ هند الإيادية ، وتلقب بالزرقاء. وهي جاهلية قديمة ذات دهاء ولسن ، انظر شاعرات العرب ٤٥٨