الصفحه ١٦ : إلى سيبويه ، وهما في الكتاب لأبي ذؤيب ، ويبدو أن سيبويه توهم ذلك ؛
لقربهما من قصيدة لأبي ذؤيب من البحر
الصفحه ٣٤٨ : رأيه ، وسأله أن
يبعث معه ناسا من أصحابه ، فأرسل معه نجدة خيلا. فأغار على خثعم ، فأصاب فيهم ،
وأدرك بثأر
الصفحه ٣٣١ : )
في البيت الأول بمعنى (في). انظر (علا) ١٩ / ٣٢١ وفي هذا الاستعمال الكثير من
إيحاء الإقدام والقوة ؛ فهو
الصفحه ٣٣٩ : الغدر ، لأنه أراد أن يغدر ،
يريد بعد ما كدت أفعل الغدر.
وأتى بعروض
البيت الأول وهو من الطويل على
الصفحه ٥٦١ : : المقطع ، والوخز : شيء منه ليس
بالكثير.
[ترخيم (معاوية) إلى (معاو)]
٣٠٥
ـ قال سيبويه (١
/ ٣٣٤
الصفحه ٥١٥ : البنين : هي
امرأة مالك بن جعفر بن كلاب ، ولدت له خمسة بنين : معاوية بن مالك ويقال له معوّذ
الحكما
الصفحه ٢٥٣ : . وجعله أشهب لأجل لون الغبار.
وكانت كلب شكت
إلى يزيد بن معاوية أن رجلا من بني شيبان ـ وكان نازلا على بعض
الصفحه ٣٦٠ : كأنه لم يوجد.
ويحكى أن عبيد (٢) بن سارية الجرهميّ قدم على معاوية ـ وكان عبيد من
المعمّرين ، قيل إنه
الصفحه ٢٠٩ : الغندجاني بعد أن بلغ ابن السيرافي هذا الموضع من شرحه :
«قال س : هذا موضع المثل :
حفظت شيئا وغابت عنك
الصفحه ٢٢٠ :
[في البدل]
١٠٧
ـ قال سيبويه (١
/ ٨١) في باب من البدل : صرفت وجوهها أوّلها ، ومالي علم بهم أمرهم
الصفحه ٢٩٥ :
يقول سيبويه :
إن هذه المصادر وغيرها مما يكرر ؛ يقوم اللفظ الأول من اللفظين فيها مقام الفعل ،
فلا
الصفحه ٩٦ : الثالث (يذبّ بروقيه) وأراه أجود. كما رويت الأبيات للجعدي
في شرح الكوفي ٢٦ / أ. وجاء في عجز الأول (من
الصفحه ٨٨ : أبي طالب
، أبو الحسن. أول من أسلم بعد خديجة. له ديوان شعر (ت ٤٠ ه). ترجمته في : الوصايا
للسجستاني ١٤٩
الصفحه ٤٣ : عن نفسه
، وإنما ذكر ذلك حكاية عمن أضل بعيره ، وقد مر ذكره في البيت الأول من هذه الأبيات
الثلاثة
الصفحه ٢٠٧ : .
البيت الثاني لعمرو بن امرىء القيس في
كلمة له ينهى مالك بن العجلان عن الحرب. والبيت الأول من قصيدة أخرى