بعضهم يقول : /

أنشده برفع (أول) و (فتيّة) وجعل (الحرب) مبتدأ و (أول ما تكون) مبتدأ ثان و (فتية) خبر المبتدأ الثاني ، والجملة خبر المبتدأ الأول ، وفي (تكون) ضمير يعود إلى الحرب. وهذا الإنشاد مثل المسألة المتقدمة ، و (أول) مذكر و (فتية) مؤنثة وهو خبره. وإنما فعل هذا لأن (أول) مضاف إلى (كون الحرب). وكون الحرب هو الحرب.

__________________

(ت يوم القادسية ٢١ ه‍). ترجمته في : الشعر والشعراء ١ / ٣٧٢ والمؤتلف (تر ٥١٣) ١٥٦ وثمار القلوب ٦٢١ ومعجم الشعراء ٢٠٨ وسرح العيون ٤٣٦ والإصابة (تر ٥٩٧٢) ٣ / ١٨ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٤١٩ والخزانة ١ / ٤٢٥ وحسن الصحابة ١٨٤ وفي مقدمة ديوانه.

(١) ديوان عمرو ق ٦٦ / ١ ـ ٢ ـ ٣ ص ١٥٦ والأبيات هي كل المقطوعة. وجاء في صدر الأول (فتية) بالجر وفي صدر الثاني (حميت) بدل (وقدت) وفي صدر الثالث (جزت شعرها) و (مكروهة) بالجر.

ولا وجه لحالات الجر هذه في (فتية ومكروهة) إلا بجعل (تكون) زائدة وجر (فتية) بالإضافة ، فيفسد المعنى. وخير الروايات للمعنى في نصب (فتية) ورفع ما قبلها و (تكون) تامة بمعنى تبدأ. و (زينتها) أجود من (بزتها) ففيها دلالة مباشرة تتفق مع المعنى المراد.

وروي الأول للشاعر في : اللسان (خدع) ٩ / ٤١٦ والأول والثاني بلا نسبة في مجمع الأمثال (١٥٠) ١ / ٤٠ مصداقا للمثل القائل : «أول الغزو أخرق».

ـ وقد ورد الشاهد في : المقتضب ٣ / ٢٥١ والنحاس ٥٤ / ب وتفسير عيون سيبويه ٢٦ / ب والأعلم ١ / ٢٠٠ وشرح الأبيات المشكلة ٢٣٠ والكوفي ٣٤ / ب.