(بما جمّعت من حضن وعمرو		وما حضن وعمرو والجيادا)
إذا خطرت بنو سعد ورائي		وذادوا بالقنا عني ذيادا (١)

الشاهد أنه نصب (الجياد) لأنه مفعول معه ، والعامل فيه مقدر محذوف تقديره : وما يكون حضن وعمرو والجيادا (٢) ، معناه مع الجياد.

والأشابات : الأخلاط من الناس الذين لا خير فيهم ، يخالون : يظنون أنهم عبيد.

و (أشابات) منصوب على الذم بإضمار فعل. كما قال :

أقارع عوف لا أحاول غيرها

وجوه قرود تبتغي من تجادع (٣)

ويجوز أن ينتصب على الحال. والأول أحبّ إليّ. وقوله (بما جمّعت) في صلة فعل آخر ، كأنه بعد البيت الأول قال : أتوعدني بتجميعك حضنا وعمرا.

ويجوز أن يكون (ما) بمعنى (من) ويكون بدلا من (قومك) ، وأبدل بإعادة العامل.

__________________

(١) أورد سيبويه الأول والثاني بلا نسبة ، والأبيات لشقيق في فرحة الأديب (٨ / ب) كما سيلي. وروي الثاني بلا نسبة في : اللسان (حقن) ١٦ / ٢٨٠

(٢) وتقديره عند الأعلم : وما حضن وعمرو وملابستهما الجياد ، وكذا قال النحاس.

وقد ورد الشاهد في : النحاس ٤٨ / أوالأعلم ١ / ١٥٣ والكوفي ١٠٥ / أ.

وقال الأعلم : نصب (أشابات) على الذم ، ويجوز أن يكون بدلا من القوم. قلت : ولكنّ نصبها على الذم أقوم للمعنى ؛ ففيه تجديد مثير لحيوية البيت بالإبانة عن شعوره نحو القوم.

(٣) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ق ٣ / ٢١ ص ٥٠ من قصيدة قالها يعتذر إلى النعمان ابن المنذر. وفيه (كلاب) بدل (قرود). وأقارع عوف ممن وشى به وهو قريع بن عوف بن كعب التميمي.