[نصب (ويل) باضمار فعل]

٦٥ ـ قال سيبويه (١ / ١٦٧) في : «باب من النكرة تجري مجرى ما فيه الألف واللام (١)» : «واعلم أن بعض العرب يقول : ويلا لك وويلة وعولة ، تجريه مجرى خيبة» (٢).

ذكر سيبويه أن بعضهم ينصب (ويلا) لك ، وقد قدّم في الباب أنّ هذا الباب ؛ الرفع فيه وجه الكلام ، ونصبه بإضمار فعل ، كأنه : ألزمك الله ويلك ، أو أوقع الله الويل ، وما أشبه ذلك.

وأنشد لجرير :

(كسا اللؤم تيما خضرة في جلودها

فويلا لتيم من سرابيلها الخضر) (٣)

يهجو جرير بذلك عمر بن لجأ التّيميّ وقومه ، والخضرة (٤) : يريد بها سواد الجلد الذي يضرب إلى الخضرة ، والسرابيل : القمص. جعل جلودهم مثل القمص عليهم. وأراد أن ألوانهم متغيرة للؤمهم وضعتهم ، (ولعله أراد أنهم لا يغتسلون ولا ينظفون أبدانهم ، فقد تقادم عليها الوسخ وتضاعف فاسودّت) (٥).

__________________

(١) عنوان الباب لديه (١ / ١٦٦): «.. ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماء».

(٢) عبارة سيبويه : «.. ويلا له .. يجريها مجرى خيبة».

(٣) ديوان جرير ص ٢١٢ من قصيدة قالها يهجو التيم. والرواية فيه :

كسا الله تيما خضرة في وجوهها

فيا خزي تيم ...

ولا شاهد فيه على هذا. وروي البيت لجرير في : اللسان (ويل) ١٤ / ٢٦٥

(٤) الأخضر : الأخضر والأسود. الأضداد لابن الدهان ص ١٠

(٥) لا مكان لهذا المعنى السطحي الأخير ، وتكفي عبارة الشاعر (كسا اللؤم)! وجاء في شرح الأعلم قوله : وجعل لها سرابيل سودا من اللؤم بادية عليهم ، على طريق المثل. وقالوا في الكريم : فلان طاهر الثوب أبيض السربال.