الصفحه ٢٦٧ :
المصراع الثانى
للعرجىّ وتمامه : ليوم كريهة وسداد ثغر (١) ، اللام لام التوقيت ، والكريهة من أسما
الصفحه ٢٦٨ :
ما فى وقوفك
ساعة من باس
______________________________________________________
مقدم عليه
الصفحه ٢٩٠ : فسمى ابتداء كل أمر تشبيبا وإن لم يكن فى ذكر الشباب (من
تشبيب) أى وصف الجمال (أو غيره) كالأدب والافتخار
الصفحه ٢٩١ :
وإنما ينبغى أن يتأنق فى التخلص لأن السامع يكون مترقبا للانتقال من
الافتتاح إلى المقصود كيف يكون
الصفحه ٣٢٧ : أنزل الرّحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون)
١٥
١ / ٣٧٢
(إنّا إليكم لمرسلون)
١٦
الصفحه ٣٥٢ :
فطس الأنوف
من الطراز الآخر ٤ / ٢٣٣
بالله يا ظبيات القاع قلن ل
نا ليلاى منكن
الصفحه ٣٥٤ : جرد الموسى لتزيين رأسه
فقلت لقد أوتيت سؤلك يا موسى ٤/ ٢٦٥
من يفعل
الحسنات
الصفحه ١٣ : ، فالأول (نحو قوله تعالى : (وَلكِنَّ
أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ
الصفحه ٢٥ :
فيكون الاستغناء مستتبعا لعدم الاتقاء ؛ وهو مقابل للاتقاء فيكون هذا من
قبيل قوله تعالى : (أَشِدَّا
الصفحه ٢٨ :
(بل الأسهم) جمع : سهم (مبرية) أى : منحوتة (بل الأوتار) جمع : وتر ـ جمع
بين ثلاثة أمور.
(ومنها
الصفحه ٣٠ : (نحو : (الشَّمْسُ
وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ. وَالنَّجْمُ)(١) أى : النبات الذى ينجم ـ أى : يظهر من الأرض لا
الصفحه ٤٢ :
[المزاوجة] :
(ومنه) أى :
ومن المعنوى (المزواجة ، وهو أن يزاوج) أى : توقع المزواجة على أن الفعل
الصفحه ٤٤ :
من ظاهر العبارة أن المزاوجة هى أن يجمع بين معنيين فى الشرط ومعنيين فى
الجزاء كما جمع فى الشرط بين
الصفحه ٤٨ :
وقع أحدهما فى جانب المسند إليه ، والآخر فى جانب المسند.
[الرجوع]
:
(ومنه) أى :
ومن المعنوى
الصفحه ٥١ :
من غير سيف
ودم مهراق
والمعنى الأول
قريب والثانى بعيد ، والمراد منه فى الآية المعنى البعيد