وفى البخارى أيضا ، عن عروة بن الزبير : أن أصحاب النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قالوا للزبير يوم اليرموك : ألا تشد فنشد معك ، فحمل عليهم ، فضربوه ضربتين على عاتقه ، بينهما ضربة ضربها يوم بدر ، قال عروة : فكنت أدخل يدى فى تلك الضربات ألعب وأنا صغير (٣).

وفى رواية البخارى : أن الزبير حمل عليهم حتى شق صفوفهم ، وجاوزهم وما معه أحد(٤).

وفى الترمذى عن هشام بن عروة بن الزبير قال : أوصى الزبير إلى ابنه عبد الله صبيحة الجمل ، فقال : وما بقى عضو إلا وقد جرح مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى انتهى إلى فرجه. قال الترمذى : حديث حسن (٥). قال النووى : وفيما قاله نظر ؛ لأنه منقطع بين هشام والزبير.

وفى البخارى : أن عثمان بن عفان ـ رضى الله عنه ـ قيل له : استخلف ، قال : فلعلهم قالوا الزبير ، قال : نعم ، قال : أما والذى نفسى بيده إنه لخيرهم ، ما علمت ، وإن كان لأحبهم إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٦).

وفى البخارى عن عبد الله بن الزبير : وما ولى ـ يعنى الزبير ـ إمارة ولا جباية ولا خراجا ولا شيئا ، إلا أن يكون غزوا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أو مع أبى بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم (٧).

وروى ابن عبد البر بسنده إلى أبى إسحاق السبيعى ، قال : سألت مجلسا فيه أكثر من عشرين رجلا من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من كان أكرم الناس على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟

قالوا : الزبير وعلىّ بن أبى طالب. قال ابن عبد البر : وفضله حسّان على جميعهم ، كما فضل أبو هريرة على الصحابة أجمعين ، جعفر بن أبى طالب ، فقال يمدحه ، فذكر أبياتا منها (٨) [من الطويل] :

فما مثله فيهم ولا كان قبله

وليس يكون الدهر ما دام يذبل

__________________

(٣) أخرجه البخارى فى صحيحه ، كتاب المناقب ، حديث رقم (٣٤٤٣ ، ٣٦٧٨).

(٤) حديث رقم ٣٦٧٨.

(٥) فى سننه ، فى المناقب ، حديث رقم ٣٦٧٩.

(٦) فى صحيحه ، كتاب المناقب ، حديث رقم ٣٤٣٩ ، وأحمد فى المسند ، حديث رقم ٤٢٣.

(٧) من حديث طويل فى صحيحه ، كتاب فرض الخمس ، حديث رقم ٢٨٩٧.

(٨) الأبيات فى الاستيعاب ترجمة ٨١١.