الصفحه ٤٣ : ساكت.
وصورة المشى فيه
كافية فى الطلب ، أو يجعل الزنبيل على كتفه ويتمشى ، فمن وقع له فيه خاطر أن يسأله
الصفحه ١٦٢ : أبى عبد الله
السابق ، يلقب محب ، كذا سماه محمد بن أبيك السروجى فى إجازة فيها اسمه واسم أخويه
أبى عبد
الصفحه ٢٩٣ : إلى الله ، فإنه كان عالما بالآثار والسنن ، قوى المشاركة فى العلوم.
قال : وقولى أنا
فيه : أنه يجوز أن
الصفحه ٢٠٢ : عبد
الله بن خطاب بن جعيد بن عبد الملك القرشى السهمى :
توفى فى ربيع
الأول سنة سبع وثلاثين وستمائة
الصفحه ٢٢٥ : فى البلاد التى ينتقل إليها من الكتب ، بحيث أنه لا
يستصحب كتبا ، اكتفاء بما له من الكتب فى البلد الذى
الصفحه ٢٥١ :
وسمع بمكة على النشاورى
، وشيخنا ابن صديق ، وغيرهما من شيوخنا. ولم يكن بالمرضى فى دينه ، والله يغفر
الصفحه ٢٥٧ :
روى له أبو داود
حديثا واحدا ، ورواه ابن ماجة ، إلا أنه سمى فى روايته : عبيد الله ابن أبى صالح
الصفحه ٤٤٢ :
٥٠٥ ـ محمد التبريزى
:
المجاور بحرم الله
تعالى. كذا وجدته فى حجر قبره بالمعلاة ، وترجم فيه بالشيخ
الصفحه ٦٦ : فى البلدان والقبائل ، مضافا إلى النسب الشريف العالى ، والحسب المنيف الغالى
، والأخلاق الجميلة
الصفحه ٧٠ : على
نبيه ، ومسلما ، ومحوقلا ، ومحسبلا.
وكان ذلك فى خامس
شهر الله المحرم سنة عشرين وثمانمائة بمكة
الصفحه ٧٦ : الدين العقيبى ، وأبى عبد الله محمد بن سليمان الحكرى. وأذنا له فى
الإقراء بذلك.
وحفظ كتبا علمية
فى فنون
الصفحه ٢٤٢ :
وأخبرناه بهذا
العلو مع اتصال السماع : أبو هريرة عبد الرحمن بن الحافظ أبى عبد الله الذهبى ،
بقراءتى
الصفحه ٣١٦ :
سفيان الفسوى فى رجال مكة ، فى الأول من مشيخته. وروى عنه ، عن أبيه عمران ، عن
مجاهد ، مسائل سأله عنها
الصفحه ١٩ : فى اللفظ ، من طريق : حدثنا عبد الله بن
مسلمة بن قعنب ، حدثنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن
الصفحه ١٥١ : ، ولا يمنع زائر فى ليل
أو نهار ، وأن لا يتعرض إلى تاجر ولا حاج بظلم ، وأن تكون الخطبة والسكة له ،
ولأبى