هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
الحديث الاوّل ـ حديث المنزلة
٠الحديث الثاني ـ حديث المباهلة
الحديث الثالث ـ حديث سيادة أهل الجنة
الحديث الرابع ـ حديث سدّ الأبواب
البحث
البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٦٥/٤٦ الصفحه ٤٢ :
وثالثاً : إن لفظه يشتمل على « وشبابها
» وهذا يختص بهذا السند وهو كذب قطعاً.
وأمّا الحديث عن أنس
الصفحه ٥٧ : أبي أويس
والراوي عن مالك ـ عند البخاري ـ هو «
إسماعيل بن أبي أويس » وهو ابن أخت مالك ـ :
قال
الصفحه ٦٤ :
أبي بكر ، تنبيها للناس على الخلافة ، لأنه يخرج منها إلى المسجد للصلاة. وإن أريد
به المجاز فهو كناية عن
الصفحه ٦٥ : عن « الخلافة » والأمر بالسدّ كناية عن طلبها ...
ونقول
: أمّا « الخصيصة » فقد عرفت ما في دعواها
الصفحه ٦٧ :
حديث الخوخة :
« فإن قلت : روي عن ابن عبّاس أنه صلى
الله عليه [وآله] وسلّم. قال : سدّوا الأبواب إلاّ
الصفحه ٥ : : « هذا عليّ ناكح ابنة أبي جهل ». وقال عن النبي أنه قال لفاطمة : « ما كان
لما أن تؤذي الله ورسوله »ولم يقل
الصفحه ١٣ : : « هذا عليّ ناكح ابنة أبي جهل ». وقال عن النبي أنه قال لفاطمة : « ما كان
لما أن تؤذي الله ورسوله »ولم يقل
الصفحه ٢١ : فضائل الصحابة » كتبتها حول هذا الجانب من تراثنا وقد كتب لها أن تنشر
في « تراثنا » ... كشفت فيها عن جانب
الصفحه ٢٩ :
وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وأبو نعيم عن الشعبي قال : كان أهل نجران
أعظم قوم من النصارى قولاً
الصفحه ٣٠ : وصحّحه ، وابن
مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن جابر قال : قدم على النبي السيد والعاقب ... فغدا
رسول الله
الصفحه ٥٥ : ، من أنه كان إذا سئل عن مسألة تهرب من الإجابة ، أو قال : لا أدري ... (٦).
فقد ذكروا أنه سئل عن ثمان
الصفحه ٧١ : متعدّدة ، كل طريق منها على انفراده لا تقصر عن
رتبة الحسن ، ومجموعها مّما يقطع بصحّته على طريقة كثير من أهل
الصفحه ٧٧ : »!
ولكان لمن سأل ابن عمر عن عليّ ـ فأجابه
بقوله : أما عليّ فلا تسأل عنه أحدا وانظر إلى منزلته من رسول الله
الصفحه ١ :
« كان إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل :
ما بال فلان يقول. ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون : كذا
الصفحه ٦ : عن ذكره ، ولكن له أهيل سوء
، إذا ذكرته أتلعوا أعناقهم ، فأنا أحب أن أكبتهم!! مذكورة في التاريخ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
