هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
الحديث الاوّل ـ حديث المنزلة
٠الحديث الثاني ـ حديث المباهلة
الحديث الثالث ـ حديث سيادة أهل الجنة
الحديث الرابع ـ حديث سدّ الأبواب
البحث
البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٦٥/١٦ الصفحه ٣ :
كفر » (١) وقال المناوي : « استدلّ به السهيلي
على أن من سبّها كفر ، لأنه يغضبه ، وأنها أفضل من
الصفحه ٥ : الله عليه [وآله]
وسلّم فقالت : إن أسماء متزوّجة علياً! فقال لها : ما كان لها أن تؤذي الله ورسوله
الصفحه ١١ :
كفر » (١) وقال المناوي : « استدلّ به السهيلي
على أن من سبّها كفر ، لأنه يغضبه ، وأنها أفضل من
الصفحه ١٣ : الله عليه [وآله]
وسلّم فقالت : إن أسماء متزوّجة علياً! فقال لها : ما كان لها أن تؤذي الله ورسوله
الصفحه ٤٧ :
عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم جلس على المنبر فقال : إن
الصفحه ٥٣ : أبي
: يقولون : إنّها كتب ابنه » (١).
وقال الخطيب في ذكر شيء من أخبار بعض
المدلّسين :
« ويقال
الصفحه ٢٣ : مني بمنزلة هارون من موسى إلآ أنه لا نبي بعدي.
قال سعيد : فأحببت أن أشافه بها سعداًً
، فلقيت سعداً
الصفحه ٤٨ :
الله عليه [وآله]
وسلّم الناس يوماً. بمثل حديث مالك ».
تحريف البخاري الحديث المقلوب :
ثم إن
الصفحه ٦٥ :
أمّا
النووي .. فما قال إلآ أن « فيه فضيلة وخصيصة
ظاهرة لأبي بكر » فلم يتعرض للإمامة والخلافة ، ولم
الصفحه ٢ : لفاطمة : إن
الله تعالى يرضى لرضاك ويغضب لغضبك » (١).
قال : « وأخرج ابن أبي عاصم ، عن
عبدالله بن عمرو
الصفحه ١٠ : لفاطمة : إن
الله تعالى يرضى لرضاك ويغضب لغضبك » (١).
قال : « وأخرج ابن أبي عاصم ، عن
عبدالله بن عمرو
الصفحه ٥٥ :
ومن الطبيعي أن لا يعامل غيره هذه
المعاملة :
فقد قدم ابن جريج على أبي جعفر المنصور
فقال له : إني
الصفحه ٦٠ : على أحدهما مرة ، ولكنه اعترف بالخطأ فقال : «
فلم يبق إلاّ أن محمد بن سنان أخطأ في حذف الواو العاطفة
الصفحه ٧١ :
الحال أنه لا يمكن بعد ذلك ، لأن فوق كل ذي علم عليم.
وطريق الورع في مثل هذا أن لا يحكم على
الحديث
الصفحه ٧٦ : (٢)
وذكر القسطلاني ملخصه في مقام الجمع بين الحديثين (٣).
أقو ل :
١ ـ إن هذا الجمع الذي ذكره يبتني
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
