البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٦٣/١ الصفحه ٣ : ».
ليس المقصود ذلك.
بل المقصود هو أن هذا الحديث جاء في
الصحيحين وغيرهما عن « المسور بن مخرمة » ـ في
الصفحه ١١ : ».
ليس المقصود ذلك.
بل المقصود هو أن هذا الحديث جاء في
الصحيحين وغيرهما عن « المسور بن مخرمة » ـ في
الصفحه ٢٦ : عرفته ، فيجوز أن يكون هو المفتري ».
٤ـ عليّ بن الحسن الشاعر ،
وهذا الرجل كذبه غير واحد ، بل هو
الصفحه ٧٦ : عنه وغير معتمدين عليه ... وهذا هو الصحيح ، وستعرف بعض الوجوه الدالة على
سقوطه.
٣ ـ فيما نقله ابن
الصفحه ٣٦ : الزبيدي في كتابه«
لقط اللآلي المتناثرة في الأحاديث المتواترة ».
قلب الحديث :
هذا هو الحديث كما في كتب
الصفحه ٧٣ : » (١).
أقول : في هذا الكلام نقاط :
الأولى : إن علياً عليهالسلام كان يسكن بيت رسول الله
الصفحه ٧٤ :
كلام أبن كثير
وقال ابن كثير بشرح حديث « إلاّ باب
عليّ » : « وهذا لا ينافي ما ثبت في صحيح
الصفحه ٧١ : بالبطلان ، بل يتوقف فيه إلى أن يظهر لغيره ما لم يظهر له ، وهذا الحديث من
هذا الباب ، هو حديث مشهور له طرق
الصفحه ٤٧ : : فديناك بآبائنا وامهاتنا ، فعجبنا له وقال الناس : أنظروا إلى
هذا الشيخ ، يخبر رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٤٩ :
يخبر رسول الله صلى
الله عليه [وآله] وسلم عن عبد خيّر ، فكان رسول الله هو المخيّر وكان أبو بكر
الصفحه ٤٥ : قائلكم ، والله ما سددت شيئاً ولا فتحته ، ولكن أمرت بشيء فاتبعته.
هذا حديث صحيح الإسناد » (١).
وأخرج
الصفحه ٧٧ :
والثانية : إنّ روايات قصّة علي «
بأسانيد حسان ». وهذا ما يخالف الواقع ولا يوافق عليه ابن حجر
الصفحه ٢٧ : : أن النبي قال : أبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى.
قال المؤلف : هذا حديث لا يصحّ ،
والمتّهم به
الصفحه ٣١ : ـ فقال : اللهم هؤلاء أهلي » (١).
أقول
: لا يخفى أن هذا الحديث هو نفس الحديث الذي أخرجه مسلم ، وقد
الصفحه ٥٩ :
النظر في سند الحديث المحرّف
قد عرفت أن البخاري حرف حديث الخوخة
الذي أخرجه هو وغيره عن ابن عباس