البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٧٣/١ الصفحه ٤٧ :
لاتخذت أبا بكر إلاّ خلة الإسلام ، لا يبقين في المسجد خوخة إلاّ خوخة أبي بكر ».
الحديث المقلوب عند مسلم
الصفحه ٥٥ : وأربعين
مسألة فقال في اثنين وثلاثين منها : لا أدري!! (٧).
__________________
(١) العلل ومعرفة
الرجال
الصفحه ٤٩ : كنت متخذاً خليلاً غير
ربّي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوّة الإسلام ومودته ؛ لا يبقين في المسجد باب
الصفحه ٥٤ : ذئب يأمرهم وينهاهم ومالك ساكت. قال أبي
: ابن أبي ذئب خير من مالك وأفضل » (١).
أقول : فهو في هذه
الصفحه ٣٥ : والثابتة عنه لدى المسلمين .. في فضل
الإمامين السبطين الطاهرين ، الحسن والحسين ... هو قوله
الصفحه ٤٨ : البخاري بعد أن أخرج الحديث عن
ابن عبّاس في « باب الخوخة والممر في المسجد » كما عرفت حرّفه في « باب المناقب
الصفحه ٦٩ : في زمن رسول
الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم : رسول الله خير الناس ثمّ أبو بكر ثمّ عمر. ولقد
أعطي عليّ
الصفحه ٦٢ : يفترقان.
الثانية : فيه دلالة على أنه قد أفرده
في ذلك بأمر لا يشارك فيه ، فأولى ما يصرف إليه التأويل فيه
الصفحه ٧٧ : ثبتت » وهذا تشكيك في الحقيقة الواقعة ، ولا يوافق عليه ابن حجر كذلك.
والرابعة : كون معنى « لا يحل
الصفحه ٦١ : بزعمهم
على فضل لأبي بكر ، لا سيّما وأنه مخرج في الكتابين الصحيحين عند أكثرهم ... فقد
جعلوا هذه القضية
الصفحه ٤٠ :
الأعور » فإليك بعض كلماتهم فيه :
أبو زرعة : لا يحتجّ بحديثه.
أبو حاتم : ليس بقوي ولا مّمن يحتج
الصفحه ٢٤ : أئمة الحديث ... كما لا يخفى على من راجع كتاب « الصواعق المحرقة ».
وهناك من رأى أن لا جدوى في الطعن
الصفحه ٧٥ : الأولى : استثني عليّ لما ذكر ، وفي الأخرى استثني أبو بكر. ولكن لا
يتم ذلك إلاّ بأن يحمل ما في قصّة علي
الصفحه ٦٨ : إلاّ باب
عليّ ـ كما في بعض السنن ـ فهو خطأ ، والصواب ما ثبت في الصحيح » (٢).
قلت :
لا شك في أن
الصفحه ٧٤ :
كلام أبن كثير
وقال ابن كثير بشرح حديث « إلاّ باب
عليّ » : « وهذا لا ينافي ما ثبت في صحيح