١
قائمة الکتاب
الحديث الاوّل ـ حديث المنزلة
٠الحديث الثاني ـ حديث المباهلة
الحديث الثالث ـ حديث سيادة أهل الجنة
الحديث الرابع ـ حديث سدّ الأبواب
البحث
البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
١٤/١ الصفحه ١ : عليهالسلام وأحواله مع أخيه المصطفى منذ نعومة
أظفاره حتى آخر لحظة من حياة النبي الكريمة ، فلم ير منه شيء يخالف
الصفحه ٩ : عليهالسلام وأحواله مع أخيه المصطفى منذ نعومة
أظفاره حتى آخر لحظة من حياة النبي الكريمة ، فلم ير منه شيء يخالف
الصفحه ٦١ : إلى استحقاقه
للخلافة ، ولا سيما وقد ثبت أن ذلك كان في آخر حياة النبي صلى الله عليه [واله]
وسلم في
الصفحه ٦٥ : في آخر حياة النبي ، في الوقت الذي أمرهم فيه أن لا يؤمهم إلاّ أبو بكر » بل
جعل بعضهم « الباب » كناية
الصفحه ٦٦ :
استشهاد بعضهم بحديث مختلق :
وكأن العيني التفت إلى أن الحديث ـ مع
ذلك كلّه ـ قاصر عن « الإشارة
الصفحه ٢٣ : ويحبّه الله ورسوله. قال : فتطاولنا لها ، فقال : أدعوا لي
علياً ، فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ودفع
الصفحه ٣١ : ـ فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ، ودفع الراية إليه ففتح الله عليه.
ولما نزلت هذه الآية : ( ندع أبناءنا
الصفحه ٤٣ : حديث يروونه
عنه وسيأتي نصّه في كلام العيني ...
لم أجد ـ في ما بيدي من المصادر ـ لذلك
وجهاً ... إلاّ
الصفحه ٤٨ : بالمعنى » (١).
وقال العيني : « هذا وصله البخاري في
الصلاة بلفظ : سدّوا عنّي كلّ خوخة في المسجد ، وهذا
الصفحه ٥٨ : الحديث » (١).
وقال العيني : « أقرّ على نفسه بالوضع
كما حكاه النسائي » (٢).
* ورواه مسلم بطريق آخر
الصفحه ٦٠ : : عمدة القاري للعيني الحنفي.
الصفحه ٦٢ : ء يعطيه لبعض من وفد عليه فباعها ... » (١).
وقال العيني ـ بعد الحديث في كتاب
الصلاة ـ : « ذكر ما يستفاد
الصفحه ٦٧ : لم يقنع برواية الحديث
المختلق المقلوب والاستدلال به حتى جعل يقدح في الحديث الأصل ... قال العيني بشرح
الصفحه ٦٨ : كلامه ،
كالعيني .. فظاهره في موضع طرحه أو ترجيح حديث الخوخة عليه ، وفي آخر الجمع بما
ذكره الطحاوي وغيره
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
