البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٧٢/٣١ الصفحه ٧٣ :
خوخةٍ في المسجد
إلاّ خوخة أبي بكر. والخوخة الباب الصغير.
فهذا فضيلة وقرب حصل لأبي بكر وعلي
الصفحه ٧٤ :
كلام أبن كثير
وقال ابن كثير بشرح حديث « إلاّ باب
عليّ » : « وهذا لا ينافي ما ثبت في صحيح
الصفحه ٧٦ : ، وأبو بكر الكلاباذي في (معاني الأخبار) وصرح بأن
بيت أبي بكر كان له باب من خارج المسجد وبيت علي لم يكن له
الصفحه ٢٧ :
عبد العزيز الطاهري
، قال : نا أبو القاسم عليّ بن الحسن بن علي بن زكريا الشاعر ، قال : نا أبو جعفر
الصفحه ٤٢ :
وثالثاً : إن لفظه يشتمل على « وشبابها
» وهذا يختص بهذا السند وهو كذب قطعاً.
وأمّا الحديث عن أنس
الصفحه ٤٣ :
تتمة :
إنه لا يخفى اختلاف لفظ آخر الحديث عن
علي ، ففي لفظ : « لا تخبرها يا علي » وفي آخر : « لا
الصفحه ٥٢ :
الناس (١).
وكان في هذا الرأي تبعاً لابن عمر في
رأيه حيث قال : كنا نقول على عهد رسول الله صلى
الصفحه ٦٠ : على أحدهما مرة ، ولكنه اعترف بالخطأ فقال : «
فلم يبق إلاّ أن محمد بن سنان أخطأ في حذف الواو العاطفة
الصفحه ٦٣ : : جاء رسول الله صل
الله عليه [وآله] وسلّم فدخل بستاناً وجاء آتٍ فدقّ الباب. فقال : يا أنس ، افتح
له
الصفحه ٢٢ :
الحديث الاوّل
حديث المنزلة
لقد اتفق المسلمون على رواية حديث
المنزلة في حق أمير المؤمنين عليه
الصفحه ٣١ : ، ثنا حاتم بن
إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه
الصفحه ٣٥ : : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم : « الحسن والحسين سيدا
شباب أهل الجنة » (١).
وأخرج ابن
الصفحه ٣٨ : عبدالله بن عمر اليمامي
، عن الحسن بن زيد بن الحسن ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن عليّ رضي الله عنه ، قال :
كنت
الصفحه ٣٩ :
أمّا الحديث عن عليّ عليهالسلام
:
فقد رواه عنه الترمذي بطريقين ،
وعبدالله بن أحمد بطريق ثالث
الصفحه ٤٠ :
وامّا الطريق الثاني :
فهو عن الشعبي عن الحارث عن عليّ ...
عند الترمذي ...
وكذا ... عند ابن