١
قائمة الکتاب
الحديث الاوّل ـ حديث المنزلة
٠الحديث الثاني ـ حديث المباهلة
الحديث الثالث ـ حديث سيادة أهل الجنة
الحديث الرابع ـ حديث سدّ الأبواب
البحث
البحث في رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
٦٤/١٦ الصفحه ٥٣ : أبي
: يقولون : إنّها كتب ابنه » (١).
وقال الخطيب في ذكر شيء من أخبار بعض
المدلّسين :
« ويقال
الصفحه ٦١ :
باب خليله! فقال :
إني رأيت على أبوابهم ظلمةٍ ورأيت على باب أبي بكر نوراً ن فكانت الآخرة عليهم
أعظم
الصفحه ٢٣ : مني بمنزلة هارون من موسى إلآ أنه لا نبي بعدي.
قال سعيد : فأحببت أن أشافه بها سعداًً
، فلقيت سعداً
الصفحه ٤٨ :
الله عليه [وآله]
وسلّم الناس يوماً. بمثل حديث مالك ».
تحريف البخاري الحديث المقلوب :
ثم إن
الصفحه ٦٢ : منزله كان بالسنح أن لا يكون له دار مجاورة للمسجد ، ومنزله الذي كان بالسنح
هو منزل أصهاره من الأنصار وقد
الصفحه ٦٥ :
أمّا
النووي .. فما قال إلآ أن « فيه فضيلة وخصيصة
ظاهرة لأبي بكر » فلم يتعرض للإمامة والخلافة ، ولم
الصفحه ٢ : لفاطمة : إن
الله تعالى يرضى لرضاك ويغضب لغضبك » (١).
قال : « وأخرج ابن أبي عاصم ، عن
عبدالله بن عمرو
الصفحه ١٠ : لفاطمة : إن
الله تعالى يرضى لرضاك ويغضب لغضبك » (١).
قال : « وأخرج ابن أبي عاصم ، عن
عبدالله بن عمرو
الصفحه ٥٥ :
ومن الطبيعي أن لا يعامل غيره هذه
المعاملة :
فقد قدم ابن جريج على أبي جعفر المنصور
فقال له : إني
الصفحه ٦٠ : على أحدهما مرة ، ولكنه اعترف بالخطأ فقال : «
فلم يبق إلاّ أن محمد بن سنان أخطأ في حذف الواو العاطفة
الصفحه ٧١ :
الحال أنه لا يمكن بعد ذلك ، لأن فوق كل ذي علم عليم.
وطريق الورع في مثل هذا أن لا يحكم على
الحديث
الصفحه ٧٦ : (٢)
وذكر القسطلاني ملخصه في مقام الجمع بين الحديثين (٣).
أقو ل :
١ ـ إن هذا الجمع الذي ذكره يبتني
الصفحه ٤ : ما شهدت به
الأعداء ».
لكن أغلب الظن أن القوم وضعوا قصة الخطبة
، وألصقوها بالمسور وروايته ... لغرض
الصفحه ٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
نفسه ... حتى قطع ذكره صلىاللهعليهوآلهوسلم
جمعا كثيرة ، فاستطعم الناس ذلك ، فقال : إني لا أرغب
الصفحه ١٢ : ما شهدت به
الأعداء ».
لكن أغلب الظن أن القوم وضعوا قصة الخطبة
، وألصقوها بالمسور وروايته ... لغرض
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة
