سهل ابن الزبير الفلق وضربه حتى فلقه فى الجبل ، أن المال كان يأتى من العراق فيدخل به مكة فيعلم به الناس فكره ذلك فسهل طريق الفلق ودرجه فكان إذا جاءه المال دخل به ليلا ثم يسلك به المعلاة ، وفى الفلق حتى يخرج به على دوره بقعيقعان ، فيدخل ذلك المال ولا يدرى به أحد ، وعلى رأس الفلق موضع يقال له : رحا الريح كان عولج فيه موضع رحا الريح حديثا من الدهر فلم يستقم ، وهو موضع قل ما تفارقه الريح.

جبل تفاجة : جبل تفاجة الجبل المشرف على دار سليم بن زياد ، ودار الحمام ، بزقاق النار ، وتفاجة مولاة لمعاوية ، كانت أول من بنى فى ذلك الجبل.

الجبل الحبشى : الجبل الحبشى ، الجبل المشرف على دار السرى بن عبد الله التى صارت للحرانى واسم الجبل الحبشى يعنى لم ينسب إلى رجل حبشى إنما هو اسم الجبل.

آلات يحاميم : آلات يحاميم ، الأحداب التى بين دار السرى إلى ثنية المقبرة وهى التى قبر أمير المؤمنين أبو جعفر بأصلها ، قال : يعرفها باليحاميم وأولها القرن الذى بثنية المدنيين على رأس على رأس بيوت ابن أبى حسين النوفلى ، والذى يليه القرن المشرف على منارة الحبشى فيما بين ثنية المدنيين وفلق ابن الزبير ومقابر أهل مكة بأصل ثنية المدنيين ، وهى التى كان ابن الزبير مصلوبا عليها ، وكان أول من سهلها معاوية ثم عملها عبد الملك بن مروان ثم كان آخر من بنى ضفايرها ودرجها وحددها المهدى.

شعب المقبرة : شعب المقبرة قال بعض أهل العلم من أهل مكة : وليس بينهم اختلاف أنه ليس بمكة شعب يستقبل الكعبة كله ليس فيه انحراف إلا شعب المقبرة ، فإنه يستقبل الكعبة ليس فيه انحراف مستقيما.

ثنية المقبرة : ثنية المقبرة ، هذه هى التى دخل منها الزبير بن العوام يوم الفتح ، ومنها دخل النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم فى حجة الوداع.

أبو دجانة : أبو دجانة ، هو الجبل الذى خلف المقبرة شارعا على الوادى ، ويقال له: جبل البرم ، وأبو دجانة ، والأحداب التى خلفه تسمى ذات أعاصير.

شعب آل قنفد : شعب آل قنفد ، هو الشعب الذى فيه دار آل خلف بن عبد ربه بن السايب مستقبل قصر محمد بن سليمان ، وكان يسمى شعب اللثام ، وهو قنفد بن زهير من بنى أسد بن خزيمة ، وهو الشعب الذى على يسارك وأنت ذاهب إلى منى من مكة فوق حايط خرمان ، وفيه اليوم دار الخلفيين من بنى مخزوم ، وفى هذا الشعب مسجد مبنى يقال : أن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلى فيه ، وينزله اليوم فى الموسم الحضارمة.